第二篇 演好升职记，职业规划是前提（第12/18页）

宋朝的手头宽裕，对军事的投入相当舍得，最高的时候每年用在军事上的开支占到国家财政收入的七八成。武官的工资福利一点也不比文官少，甚至更多。您在外打仗，家里老人、妻子、孩子的生活水平，根本就不是您需要操心的事儿。

但您思想上也得做好准备，既然立志做武将，在社会地位、职业尊严上就不要跟文官去比较。宋朝崇文抑武的风气从太祖赵匡胤开始就一以贯之，对武将“厚其禄而薄其礼”。什么意思？就是工资福利给您高高的，但您也别想得到多大的尊重推崇。宋太宗晚年语重心长地教育后代：国家没有外患，就肯定有内忧。外患算什么呀，远着呢！可是内忧不得了啊，就在跟前。一不小心咱们的皇位就有可能被握有兵权的家伙给夺了去。所以孩子们，你们要警惕啊！到了宋真宗，澶渊之盟后，他得出的结论不是要加强国防和军队建设抵御外侮，而是觉得军事上搞不定的事儿，钱财能摆平，成本比打仗还低呢。

您瞧，连皇帝都这么想，那朝野上下能打心眼里真正尊敬武将吗？所以，当时的朝廷风气就是文尊武卑，文官瞧不起武将。宋朝的枢密使（国防部长）都是文官担任。有一次国防部长王钦若当着皇帝的面，把副部长、优秀的武将马知节骂哭了。您想，在这种价值观影响下，武将自己是不是也逐渐跟着自卑了，寻思着自己怎么跟备胎似的？

所以，您要是想领兵打仗，在战场上建功立业，给宋朝的百姓一个安居乐业的环境，就得把对武将的这些不尊重和自卑都甩在身后，把您的豪迈慷慨拿出来。

现在您得想想怎么去当上这个武将。您说，这还不简单，去考试呗。有关宋朝的演义小说里，不是有很多武举考试吗？打擂台那可真是精彩至极！考个武状元，就做兵马大元帅领着部队去打仗了。

那咱们必须纠正您这种被误导的认识。武举确实是宋朝科举的一部分，但通过武举实现名将的理想，真不是一条现实可行的渠道。

像文科生一样，您在参加武举考试之前，也得学习专业知识和技能吧。宋朝确实有专门培训武官的学校——武学。不过，武学的规模始终不大，而且波折挺多，一会儿办一会儿歇。武学在教学内容上倒是挺全面，诸家兵法、经典战役分析、军队思想建设都有，还有排兵布阵的演练等等。可惜武学的老师都是由熟悉典故却没有实战经验的文官担任。文官老师在课堂上做的最多的是思想教育：你们将来当兵要忠于皇帝忠于国家啊，领兵造反那是天地不容万古骂名啊，诸如此类。这教学的实战效果就可想而知了。

您忍着耐心听课，加上私下刻苦攻读，成为一名优秀毕业生，去参加武举考试，很有信心进入前三甲，离理想越来越近了。您还是别太兴奋，先问问您，您打架技能怎么样？宋朝武举考试，虽然也考军事理论和思想，但还是偏重武艺。您打架的功夫不行，前三甲的预期基本就泡汤了。武举考试的录取，每一届也不过几个人，和文官科举录取几百名根本不能相提并论。就算您理论知识和打架技能双优，拿了第一名，您被授予的官衔是右班殿直，说白了，就是皇宫里的保镖，官衔是武官52个官阶里的倒数第3名，以后的升迁前景也不大。所以，不少武举录取生考上就转行当文官去了。您还对武举存在幼稚的幻想吗？

您穿越宋朝，体验各种人生也挺辛苦的，咱们就不浪费您的光阴，直接给您两条对您可行的成为武将的途径：最主要的荫补和次要的军员转补，其余的羊肠小道和武举一样，人数极少，忽略也罢。

二、没有背景也能打出一片天地

宋朝的荫补制度，只是科举选拔文官的补充，而且给予很多限制，但却是选拔武将最主要的渠道。荫补制度是落后的世袭制度的残余、变种，正是因为朝廷对武将的忌惮压制，对军事的不重视，导致了这一落后的制度被沿袭下来。您如果想通过这种渠道成为一名武将，必须符合这样的身份条件：武官、宗室、外戚和技术官员的亲属。荫补成为武将的，在宋朝进入武将系列中比例最大。您听说过杨家将吧，老先生杨业是随宋太宗北伐征辽的名将，他的儿子杨延昭（民间称杨六郎）、孙子杨文广都是宋朝有名的武将，就是荫补为武将的典型代表。

您会说，将门世家，这不挺好吗？可您想过没有，难道每个世家都像杨家将那么厉害吗？和先进的科举制度相比，荫补制度既然不考虑选拔对象的素质、能力，而只看家庭出身，就谈不上对武将条件的要求和培养。虽然宋朝名将众多，并且绝大多数都是荫补而来，但绝不说明这一制度有什么先进性。