第一章 一曲微茫(第16/23页)

[8] 两江总督:正式官衔为总督两江等处地方提督军务、粮饷、操江、统辖南河事务,是清朝最高级的封疆大臣。清朝初年,该总督管辖江南、江西两省的军民政务,由此得了两江总督这个称号。后因江南省人多物阜,遂分为江苏、安徽两省,分别取名于境内之重城江宁、苏州和安庆、徽州的第一个字。此后,两江总督总管江西、安徽、江苏三省以及江宁布政司所属的苏北地区,总督衙门一直设在江宁。两江历来是人文荟萃之地,也是朝廷的财赋重地,“国家财富,悉出两江”。两江总督封疆三省,清朝最主要的赋税基本上都是来自两江总督下辖的地区,因此在八大总督(直隶、两江、陕甘、闽浙、湖广、两广、四川、云贵)中,两江总督是最肥的差使。

[9] 清朝皇帝认为宦官对明朝的腐朽败亡特别“与有力焉”,有鉴于此,将宦官管事的二十四衙门加以删并,最后撤除,而改设内务府,以皇室家奴上三旗包衣来代替太监的各项执事,管理皇家的财产、收入、饮食、器用、玩好、各项日常生活琐事、各种有关礼仪等。上三旗是满清由皇帝直接统辖的正黄旗、镶黄旗、正蓝旗三旗。正红旗、镶红旗、镶白旗、正白旗、镶蓝旗,称为“下五旗”,由亲王、贝勒、贝子掌管。多尔衮执政时,将自己所领的正白旗纳入上三旗,而将正蓝旗降入下五旗,此后未再变动。多尔衮病逝后,顺治皇帝接管正白旗统领权。

[10] 《红楼梦》第三回写到“林黛玉抛父进京都”,来到荣国府正堂中时,见到一副錾银的对联,道是:“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。”书上联文下有脂批云:“实贴。”红学学者认为曹雪芹书中的“堂前黼黻焕烟霞”一联源自织造署大堂匾名“黼黻文明”,隐喻曹氏出自织造家世。

[11] 狭义的“织锦”指纬线通梭,用几种彩色纬线,以色线沉浮交织形成图案的织物。广义的“织锦”则是所有织有纹样的绸缎的统称,包括云锦,与组织结构(术语称“地”,如缎、纱等)无关。本书中“织锦”一词均为广义。

[12] 云锦是江宁(包括官方江宁织造及民间机户)生产的各种提花丝织锦缎物的统称,大致可分为妆花、库锦、库缎三大类,因色泽光丽灿烂、美如天上云霞而得名。云锦的华美是通过图案花纹和色彩装饰来体现的,所以配色要浓淡对比,常以片金勾边,白色相间,层次分明,锦空匀齐,运用主体花的色晕和陪衬花相调和。纹样题材,有各种云纹及大朵缠枝花等。

[13] 包衣阿哈:满语,“包衣”意为“家的”,“阿哈”即“奴隶”,合起来就是“家奴”的意思。这些包衣为满族贵族所占有,没有人身自由,被迫从事各种家务劳动和生产劳动。来源有战俘、罪犯、负债破产者和包衣所生的子女等。满清入主中原后,多有包衣因战功等而显赫发达,但对其主子仍保留奴才身份。

[14] 通常认为孙氏是康熙皇帝玄烨乳母,但萧爽《永宪录续编》明言其“为圣祖保母”。清制:“皇子生,无论嫡庶,一堕地即有保母持之出,付乳媪手。一皇子例用四十人,保母八、乳母八……至绝乳后去乳母,增谙达,凡饮食、言语、行步、礼节皆教之。”可见乳母与保母的身份与职责不同。又据明人沈榜《宛署杂记》卷十“奶口”条记明代皇子乳母事:“求军民家有夫女口,年十五以上,二十以下,夫男俱全,形容端正,第三胎生男女仅三月者杂选之。”可见乳母需要二十岁以下者,清初制度多承明制。据尤侗《艮斋倦稿》卷四《曹太夫人六十寿序》云:“曹母孙太夫人者,司空完璧之令妻,而农部子清、侍卫子猷两君之寿母也。于今辛未(1691年)腊月朔日,年登六表。”康熙出生时,孙氏已二十三岁,不能再当乳母,因而应是保母身份。

[15] 清代侍卫掌宫廷宿卫和扈从皇帝之事,自清太祖努尔哈赤起,以八旗子弟中武艺出众者担任,并由亲信大臣统领。在各种侍卫中,以御前侍卫地位最高,均为贵族子弟和武功高强者。其次为乾清门侍卫。侍卫又分等级:一等侍卫,正三品,镶黄、正黄、正白三旗额设六十人(每旗二十人);二等侍卫,正四品,镶黄、正黄、正白三旗额设一百五十人(每旗五十人);三等侍卫,正五品,镶黄、正黄、正白三旗额设二百七十人(每旗各九十人)。侍卫可以常在皇帝周围,易被皇帝赏识而提拔。

[16] 此党争指内阁大学士纳兰明珠与赫舍里索额图“权势相侔,互相仇轧”。索额图是顾命大臣索尼之子,侄女更是康熙原配皇后,因出身富贵,生性乖张,凡朝中有不依附自己的大臣,就立即排挤,与名臣李光地关系亲密。纳兰明珠则为人谦和、乐善好施,擅于拉拢朝中新进,对政敌则在暗地里构陷,与康熙宠臣徐乾学(顾炎武外甥,探花徐秉义、状元徐元文之兄长。兄弟三人号称“昆山三徐”)结成一派。双方本来势均力敌,然徐乾学任左都御史时,与明珠亲信佛伦、余国柱结怨。徐乾学为人“谲诡奸诈”(李光地语),遂投靠索额图,又勾结汉人重臣熊赐履,联合反击明珠。康熙二十六年(1687年)冬,直隶巡抚于成龙(汉军镶黄旗人,非有“天下第一廉吏”之称的于成龙,时称小于成龙)密奏康熙皇帝道:“官已被纳兰明珠和余国柱卖完。”康熙召翰林院侍讲学士高士奇问道:“为什么没有人参劾?”高士奇早年家道贫困,因长于诗文书法,被人举荐给索额图,也是因其而显贵,本是索额图一党,当即回答道:“人谁不怕死?”康熙由此而对明珠心生嫌隙。徐乾学等人得知后,遂指使御使郭琇上疏弹劾纳兰明珠结党营私、排斥异己。康熙随即罢黜纳兰明珠官职,明珠一党皆失势。徐乾学、高士奇一时炙手可热。时有民谣道:“九天供赋归东海,万国金珠献澹人。”“东海”即指徐乾学,其人号东海先生,见万斯同《传是楼藏书歌》云:“东海先生性爱书,胸中已贮万卷余。更向人间搜遗籍,真穷四库盈其庐。”“澹人”则指高士奇,其人字澹人。