[古库里婆]多多良老师行状记④（第50/54页）

我非常了解。

我和老师都是那种一有闲钱，就会毫不犹豫地全数奉献到买书上头的人。

幸好我们一点闲钱都没有，所以总是为了买书犹豫万分。

“再说……对于爱好书籍的人来说，放弃书本是一件非常痛苦的事。如果他并不是自愿失踪的话，把书轻易地卖掉，也太教人不忍了……我是这么想的。”

这个人似乎也是个大书痴。

“你那时候说那个失踪的人在那座尸柜里……”

“没错。藏书的主人山蒲匡太郎先生是邻町的大富豪，但他在约两年半前失去踪影。他似乎有些忧郁倾向，以前就曾透露想出家的念头。所以他说想先去御山参拜一下，出了门……就这么再也没有归 来了。”

“他是在那时候被栗田要次给骗了吗？”

“是的，我想匡太郎先生大概是预定从本道寺口登拜，在登拜御山之前住宿的地方碰上了栗田要次。他就是在那时候受巧语诱骗，被拐进了紫云院吧。综合证词来看，他应该是被诱骗说在登山之前必须先在行人寺闭关，更进一步斋戒比较好。”

我大概明白。或者说，我们也被用同样的手法给拐了。

“可是……那个人不像我们是旅人，他是当地人吧？”

当地人会上这种当吗？

“唔，一般人的话，是不会理会这种说法的。可是匡太郎先生对于自己是富翁一事，怀有一种罪恶感。他为了他汲汲营营于赚钱的前半生感到懊悔，所以认为自己不干净，连御山都一直没有去登拜。因为家人热心劝说，他才好不容易下定决心踏出去……”

原来如此，是个冤大头。

“听说家人突然收到匡太郎先生的信件，说他要在行场闭关修行，叫家人送生活费过去，所以家人连续送了一年的钱。送钱的地点是紫云院。可是因为状况太不对劲，家人前去探看，紫云院却说没有这样一个人。询问住宿的客人，也没有一个人知道。那当然不知道了。匡太郎先生大概老早就……”

碰到和我一样的事……

在那座土冢中……

我不愿意想像。

“可是钱是送到紫云院的，这太奇怪了，于是家人报了警。”

“警方怎么办？”

“说是调查了。可是就算查，也查不出个所以然来。没有匡太郎先生已经死掉的证据，也找不到紫云院吞钱的证据。如果紫云院坚称住宿客的信件都交给了住宿客，警方也无可奈何。”

“无可奈何吗……？”

“嗯，结果好像是以住在那里的某人冒充匡太郎先生的名义收了钱结案。哎，也不会有人想到……”

居然是入定了吧。

“我调查到这里的时候，有一次和过去关照过我的陆奥书房的老板——先前的那位老先生——通电话时谈到这件事，没想到他竟说他知道有人碰到一样的遭遇。”

——我想……果然还是神隐吧。

原来是这么回事啊。

中禅寺点点头。

“两位前来的时候，我正直接去见老板，再次确认状况。那个人似乎是老板的熟客……在四年前从青森旅行到这儿来，家人接到他说要留在这里修行的联络，一年后却消失不见了。而且那个人最后是住在紫云院，然后才音讯全无的。”

“那个人……”

我本来想问名字，但还是打消了念头。

我想那个人一定就是蒲田的木乃伊。要次说他只埋了一年半就被挖出来，所以还很生。

那个人在两年半前，山蒲匡太郎被放进去时挖出来，施以各种加工……然后就开始巡回全国了吧。

还是不要知道名字比较好。一旦知道，那就真的成了单纯的尸 体了。

“我觉得状况愈来愈可疑，便来到这里，稍微调查了一下紫云院。幸而我在汤殿山和羽黑山都有熟人，调查进行得很顺利。熟人们都说……那里非常不妙。虽然不是很清楚哪里不妙，但总之那里不妙。说是有个不晓得从哪里流浪过来的祈祷师在荒废的行人寺住下，擅自做起生意来，用御山的名义诈骗不熟悉御山的人……所以也给其他寺院和神社造成了很大的麻烦。”

“哦……”

“然后……我被正式委托了。”

“委托什么？”

“祓除……附身物吗？这次算是反过来吗？”