第八章 美人歌歇（第9/21页）

冯飞道：“是我爷爷想见你，说是有什么要紧事，一定要见到曹总管本人。”

原来在高戈死前，老园丁便已辞职回乡。冯老是金陵本地人士，在明孝陵附近有一块不小的苗圃，当年邵鸣也是游孝陵时看到冯氏苗圃打理得不错，才出重金雇请他到邵府做园丁。

曹湛闻言，料想冯老必是有与邵府命案相关之事相告，虽说那几起案子已不归他负责，但冯老到底还是信任他，才会特意托孙子来请他相见，便骑马随冯飞来到明孝陵苗圃。

明孝陵是明太祖朱元璋与其皇后马氏的合葬陵墓，因马皇后谥号“孝慈高皇后”，且奉行孝治天下，故名孝陵[1] 。坐落于金陵钟山南麓独龙阜玩珠峰下，周长四十余里，四周建有围墙。围墙内享殿巍峨，亭阁相接，南朝七十所寺院有一半被围入禁苑之中。在朱元璋下葬后的一个月内，明廷专设孝陵卫，驻军有五千六百余人，尽为明军精锐，专司保卫孝陵。

有明一代，明孝陵一直是祖宗根本之地，备受尊崇。每岁有固定三大祭、五小祭，凡遇国之大事，均需遣勋戚大臣祭告。

明清鼎革之际，明孝陵仍享有崇高的地位。诸多明遗民及反清复明人士均视孝陵为圣地，一再拜谒，或凭吊古迹，或创作诗文，以寄托故国之思、亡国之恨。如大儒顾炎武有《重谒孝陵》道：

旧识中官与老僧，相看多怪往来曾。问君何事三千里，春谒长陵秋孝陵？

而入清后，清廷出于政治需要，亦对明陵实施严格保护政策，明孝陵卫的建制亦得以部分保留，只是驻军数目锐减，大大不及前朝。

清廷在拜谒明孝陵一事上，亦表现出极大的尊敬。清军占领南京之初，豫亲王多铎便亲自拜谒明孝陵，以此来招揽人心。康熙二十三年（1684年），康熙皇帝首次南巡，抵达金陵后，称“明太祖一代人杰，不可亵慢”，亲往明孝陵拜祭，且行三跪九叩之大礼。其谒陵态度之恭敬，礼数之尊崇，出乎天下人的意料。康熙二十八年（1689年），康熙第二次南巡，二月二十五日经通济门进入江宁城，以江宁织造署为行宫，次日即再度前往钟山，拜谒明孝陵。康熙的姿态顺从了舆论，极大地缓解了江南士绅对清廷的抵触情绪。其谒陵当日，“父老从者数万人，皆感泣”[2] 。

也正因为清廷的刻意维护，明孝陵得以保全，未像明皇城那样遭受面目全非的命运。

曹湛到达明孝陵时，正值日落西山。残阳如血，照耀着松涛林海，显出几分无可奈何的悲凉气概来。

苗圃中冯老听到马蹄声，先迎了出来，与曹湛打了声招呼，便道：“飞儿，你回军营去吧，有我陪曹总管就行。”

冯飞嘀咕道：“什么事，这么神神秘秘的。”打马自去了。

冯老将曹湛请入堂屋坐下，直言告道：“小老儿今日听说高戈死了，是我害死了他呀。”

曹湛很是不解，道：“冯老何出此言？我听说冯老在高戈遇害前便离开了邵府呀。”

冯老道：“高戈是得到小老儿的提醒，才想到盗取二公子的兵刃作为证据。”

原来兆贝勒遇害当日，老园丁刚好在假山洞中种植藤蔓。他听到动静，出来查看时，正见到邵拾遗将什么东西抛入了水池中，而蒙古来的兆贝勒人已倒在了书房门前。而后，邵拾遗又走了回去，一把抱起兆贝勒，又哭又叫，高称“有刺客”。老园丁看在眼中，心中惊疑异常，却未敢对旁人提半个字。

之后，冯老借口清理水池，设法打捞起了邵拾遗丢弃之物，却是一柄匕首。正惊惧不定时，高戈到来，意外见到冯老手中握有一柄匕首，急忙询问是怎么回事。老园丁不敢说实话，只说这是自己孙子冯飞送的，很久之前便已经失落，不想今日清理水池时意外寻到。

高戈要过匕首，拔了出来，反复观看。老园丁正担心对方将匕首与兆贝勒之死联系起来时，高戈皱眉道：“这匕首尺寸不对，与老爷身上伤口不符。我记得二公子随身总带着一柄匕首，口径要小一些，对不对？”

老园丁不敢回答。高戈遂将匕首还给了冯老，又劝他尽快辞去园丁一职，回乡下养老。

老园丁听高戈言外之意，竟是怀疑二公子与邵鸣之死有关，虽不敢相信，但他却知道邵拾遗决计与兆贝勒之死脱不了干系，于是当日便向邵拾遗辞行。邵拾遗也不挽留，只赠了一些银两。老园丁虽然收了银子，却没有带走，而是放在了高戈房中。

冯老说完经过，又道：“听说高戈身上有杀死老爷的兵刃，我敢说，那一定是高戈从二公子那里偷来的。”

曹湛道：“这一节，我早已想到了。高戈是想将那柄兵刃当作证据交给我，结果在江宁织造署门前被人射死。”