卷 十 二 · 槐 西 杂 志 二（第16/43页）

树楍又言：垛庄张子仪，性嗜饮，年五十馀，以寒疾卒。将敛矣，忽苏曰：“我病愈矣。顷至冥司，见贮酒巨瓮三，皆题‘张子仪封’字；其一已启封，尚存半瓮，是必皆我之食料，须饮尽方死耳。”既而果愈，复纵饮二十馀年。一日，谓所亲曰：“我其将死乎！昨又梦至冥司，见三瓮酒俱尽矣。”越数日，果无疾而卒。然则《补录纪传》载李卫公食羊之说，信有之乎！

注释

李卫公食羊之说：有位僧人曾预测李德裕一生应当吃一万只羊。

译文

树楍又说：垛庄的张子仪，喜欢喝酒，五十多岁时，感受寒邪生病死了。家人为他大殓时，他忽然苏醒过来，说：“我病好了。刚刚到阴间，看见有三只大酒缸，都贴着‘张子仪封’的字条；其中一只缸已经打开，还有半缸酒。这些一定都是我喝的，喝光了才会死啊。”随后，他的病果然好了，又痛痛快快喝了二十多年酒。有一天，他对亲友说：“我大概快死了吧！昨天做梦又到阴间，看见那三缸酒都空了。”过了几天，果然没得什么病就去世了。那么，《补录纪传》记载的李卫公吃羊的故事，确实是有的吧！

宝坻王孝廉锦堂言：宝坻旧城圮坏，水啮雨穿，多成洞穴，妖物遂窟宅其中。后修城时，毁其旧垣，失所凭依，遂散处空宅古寺。四出祟人，男女多为所媚。忽来一道士，教人取黑豆四十九粒，持咒炼七日，以击妖物，应手死。锦堂家多空屋，遂为所据；一仆妇亦为所媚。以道人所炼豆击之，忽风声大作，似有多人喧呼曰：“太夫人被创死矣！”趋视，见一巨蛇，豆所伤处，如铳炮铅丸所中。因问道士：“凡媚女者必男妖，此蛇何呼太夫人？”道士曰：“此雌蛇也。蛇之媚人，其首尾皆可以噏精气，不必定相交接也。”旋有人但闻风声，即似梦魇，觉有吸其精者，精即涌溢。则道士之言信矣。又一人突见妖物，豆在纸裹中，猝不及解，并纸掷之，妖物亦负创遁。又一人为女妖所媚，或授以豆，耽其色美，不肯击，竟以陨身。夫妖物之为祟，事所恒有，至一时群聚而肆毒，则非常之恶，天道所不容矣。此道士不先不后，适以是时来，或亦神所假手欤！

注释

噏（xī）：吸。

译文

宝坻县的举人王锦堂说：宝坻县的旧城坍塌毁坏后，经雨水冲刷剥蚀，形成了许多洞穴，妖物们就在里边藏身。后来修城时，拆毁了旧墙，妖物失去了安身之处，就分散到空屋子或古庙里。它们到处害人，不少男女都被它们迷惑住了。忽然，县里来了个道士，他让人们拿来四十九粒黑豆，口念咒语炼了七天。用黑豆打妖物，豆一出手妖物就立刻死去。王锦堂家里有不少空屋子，被许多妖物占据了；一个仆人的妻子也被妖物迷惑了。用道士炼过的黑豆打过去，忽然响起一阵巨大的风声，好像听见许多人在呼喊：“太夫人被打受伤死了！”跑过去一看，是一条大蛇，被黑豆打中的地方，就像被铳炮的铅弹击中一样。人们问道士：“凡是迷惑女人的必定是男妖，这条蛇为什么称作太夫人呢？”道士说：“这是条雌蛇。当蛇诱惑人的时候，它的头和尾都可以吸取人的精液元气，不一定非要性交。”不久就有人一听见风声，就像梦魇一样，觉得有一股力量在吸自己的精液，精液立即涌流而出。看来道士的话是可信的。又有一个人突然发现妖物，黑豆包裹在纸里来不及打开，就连同纸一齐扔了出去，妖物也照样受了伤逃走了。还有一个人被女妖所迷惑，虽然把黑豆给了他，可他却沉湎女妖的美色不肯打她，最后因此而丧命。妖怪们祸害人的事，那是常常会发生的，到了一时汇聚成群，放肆害人的时候，就为天道所不容了。这个道士不早不晚恰巧在这时候来到宝坻，或许是神借他的手来消除祸害吧！

某侍郎夫人卒，盖棺以后，方陈祭祀，忽一白鸽飞入帏，寻视无睹。俶扰间