第一篇 城市套路深，涨点姿势保生存（第6/11页）

第二，宋朝百姓可以自由迁徙。高度繁荣的商品经济打破了小农社会秩序，大量流动人口——商人、佣工、流民等，纷纷涌入城市。南宋建康府就曾为“留都之地，四方失所流徙之民，往往多聚于此，皆无作业”。宋朝的流动人口称为“浮客”，很多城市出现了浮客远高于当地户籍人口的现象。如宋徽宗时，首都东京汴梁（今开封）常住人口便有150万之多，其中，各种暂住京城的浮客，远超开封本地人口。所以即使是您这样的穿越者，也可以光明正大地在外四处游历，而不必害怕遇上唐朝那种因为提供不了“过所”（相当于古代的通行证），就被流放边疆或发配去做苦役的情况。

第三，浮客们在一个地方居住满一年，即可落户，取得当地户籍，这一政策简直就是穿越者们的福音。

假如您的穿越着陆地点是在北宋都城汴梁，您开启宋朝人生之旅的第一个小目标就是京城的户口。

由于您在宋朝的现状属三无人员（无户籍、无乡贯、无亲属），当官府核查浮客来源时，建议您以流民身份进行登记。您不愿意？那好吧，您也可以说自己是客商、佣工或前来首都求学的士子，只是，你准备拿什么来证实自己的身份呢？您只能以不需要提供任何证明的流民身份上报官府，在思维正常情况下，一般也不会有人喜欢冒充流民。

对于流民，宋朝政府的首选政策是规劝返回原籍，为其提供返回原籍的口粮路费等物质帮助，并免除回乡后的耕种租税。您的家乡在千年以后，显然这一政策于您而言并不适用。那么，您可选择宋朝政府对流民的另一个政策：就地安置，由官府组织流民开垦荒地或参与其他谋生活动。

宋朝户籍制度按居住地区把居民户口划分为“乡村户”和“坊郭户”，类同于我们现代的城市户口与农村户口，相应的就有了乡村流民和坊郭流民的区别。

如果您擅长于耕种，可由官府安排到有荒芜土地的城郊一带开垦荒田。你老老实实地当一名“乡村流民”，勤劳耕作，并时不时到里正面前报个到，让他知道您一直都在这个地方。如果您不懂耕植，也不要紧，可以作为一名“坊郭流民”留在开封城内。负责登记流民的厢官填定您的相关资料后，官府就会安排您参与一些谋生活动。此外，您也可以自谋职业。北宋的开封城是当时世界上人口最多最繁华的城市，各行各业对劳动力的需求量颇大。身为一名拥有丰富知识的现代人，您总能找到一份安身立命的工作吧。

一年时间很快过去，依照宋朝“居作一年，即听附籍”的规定，您顺理成章地拥有了户籍，成为当地的一名“乡村户”或“坊郭户”。

二、只要肯努力流民也能摇身变官户

拥有宋朝居民的合法身份后，您决定继续您的一代名臣之路，兴冲冲前往开封府学“投状”。府学官员瞄一眼您的乡贯状：刚入籍的“客户”呀，还不具备应试资格，七年后再来吧。

您一下子蒙了：七年，为什么要等到七年后？还有那个“客户”究竟是啥玩意儿呀，我又不跟人做生意，怎么就成了“客户”呢？

按照宋朝《贡举条例》规定：非汴梁本地居民，想在汴梁参加科举考试，必须取得汴梁户籍，并居住七年以上，或在汴梁有一定的田产，方可“即许投状”。因此，并不是府学官员刻意刁难您，而是您现在确实不具备应试资格。

至于“客户”是指什么吗，这里就涉及宋朝户籍制度中户口分类的另一种方式了：根据居民有无不动产，把户口划分为“主户”与“客户”两种类型。其中，乡村户主要依据有无田地划分为“乡村主户”和“乡村客户”，坊郭户则依据有无房产划分为“坊郭主户”和“坊郭客户”。

宋朝是一个阶层等级分明的社会。首先，“客户”的社会地位低于“主户”。其次，“主户”之间按家庭财产多寡划分等级，如乡村主户分为五等户，第一、二、三等户称上户，第四、五等户称下户，有时也将第三等户称乡村中户；坊郭主户分为十等户，一到五等户称坊郭上户，六至十等户称坊郭下户。

作为一个刚从流民身份转换为汴梁户籍居民的您，现在的户口类型应该是“乡村客户”或“坊郭客户”，属民籍中最末一等的户口。

别灰心，“贫富无定势”是社会的一大特点。由于朝廷允许产权自由流动、不抑兼并，宋朝各阶层间经常会出现随财富转移而等级相互转换的现象，上户可能会因为财富流失而降为下户，下户也可能会因为积累财富而成为上户。所以只要您努力肯干有想法，完全有机会从“客户”升级为“主户”，再从“下户”升级为“上户”。