第十章 一统天下（第8/9页）

其实，当时哪个国家都残暴。五国没有做出那么大的残暴行为，那是因为他们的力量太弱，根本无力做这些事。

秦国能从一个边远小国发展成为一个超级大国，靠的不是残暴，而是他们无与伦比的进取心。他们自从献公开始的人才政策，吸引了大量的历史牛人进入秦国，于是便有了商鞅变法，军事内政齐修，终于可以强大起来。为日后军事上的胜利，奠定了基础。

万世之功

嬴政从十三岁登基成为秦国最高领导人，到秦王二十六年（公元前221年）统一全国，还不满四十岁。

他认真总结了一下，觉得自古以来，真的没有哪个国家领导人的功绩跟他一样大，即使传说中的三皇五帝，也差得老远。

于是，他认为，自己如果只称王，跟周王处于同一个级别，那级别也太低了，还是搞个史无前例的称号吧。

丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯也认为，再称个王，实在跟老大的功绩无法匹配，得改个称号。三人连夜翻书，想找个史上最牛的称号送给老大，让老大高兴一把——老大多一点儿高兴，自己就多一点儿利益。三人翻书之后，发现古代最牛的称号只有三个：天皇、地皇、泰皇。而泰皇又是三个称号中最牛的。因此就建议老大以后称泰皇。

嬴政一看，觉得这个虽然很好，但不到位。这几个家伙到底只能做大臣，连找个称号也没有气魄。

于是，他决定自己开动脑筋来搞定这个称号。

既然传说中有三皇五帝，那老子的功劳应该是他们的总和。那就把他们的职务也总和起来，叫皇帝算了。

皇帝这个称号真牛。后来一千多年，从没有谁改过这个称号。

既然最高领导人的职号已更改，别的也得跟上。于是，以后皇帝出的文件都得叫“制书”，下达之令叫“诏书”。皇帝的自称也不要再叫“寡人”、“孤”之类了（这几个称谓也太难听，才一登基，就成了孤寡老人），而是称“朕”。

当然，一些传统还是继承的。比如自己称了皇帝，还得追认一下老爸。他老爸以前是庄襄王，现在也得提他几个级别，称为太上皇，至少也得与一个“皇”字沾边。

他下的第一个制书的全文就是：死而以行为谥，则是子议父，臣议君也，甚无谓。自今以来，除谥法。朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。

皇帝死后，由儿子来议论老爸，由臣子来评价皇帝，那是一点儿意思也没有的。所以，从现在开始，废除为帝王上谥号的政策。老子现在是始皇帝，以后的接班人都按序数来算。下一代为二世，再下一代为三世。依次类推，到万世，无穷无尽地传下去。这多方便啊。

这哥们儿以为这样方便。哪知，后来陈胜吴广却觉得一点儿也不方便——当然，这是后话，按下不表。

这个万世，后来没有人继承，但他搞的另一套后来很有市场。

那就是将邹衍搞的五行学说，也应用到朝代更替里来。

根据邹衍开设的这门课程，周朝是火德。按邹老师教材里给出的公式，就是水能克火。现在秦能代周，所以秦是水德。水德尚黑，所以秦朝的代表色是黑色，衣服、旗帜等标志性的东西都要用黑色。一人黑一点，大家黑一片，谁也不怕黑谁了。

秦国自商鞅以来，设置郡县，中央的权力很集中，这是对传统体制的一个革命性的改革。这个改革，使得秦国的国力大为雄厚。

现在统一六国了，那个丞相王绾觉得这个郡县制还是不很理想，觉得还是封建制度好，于是就对嬴政说：“现在燕国、楚国、齐国故地离首都太远了，如果不封个王过去，只怕不好控制啊。”

嬴政把这个议题交给大家讨论。

李斯不同意。

“不同意得有个根据啊。你说一说为什么。”

李斯说：“以前周文王、周武王把他们的姬姓封得太多了。后来这些姬姓的人渐渐就疏远起来，最后干脆都撕破面皮，你打我我打你。虽然都是姬姓一家亲，可一动上枪杆子之后，大家就都成了不共戴天的仇敌，而周王朝又管不住。这是个历史教训。现在咱们好容易搞了个郡县制，全国都分为郡和县，对各位皇子和有功之臣，都给他们奖赏，让他们只有钱却没有势力，这才好控制。这样一来，谁也不敢对朝廷有其他想法。这样的策略才是长治久安的策略。所以，千万不能再恢复那个落后的封建制。”

嬴政一听，李斯的话很正确，立刻表示同意，说：“此前天下乱成一锅粥，打了这么多年，就是因为有这个王侯的存在。现在天下刚定，又给这些人立国，等于是又给他们划了势力范围，让他们又有枪杆子。这跟又培养战乱有什么区别？到时，再搞维稳就太困难了。”