第十九章 生意人(第4/14页)

魔力来自才艺。其实赵姬也明白一些生意上的道理,这并不是说他知道如何倒买倒卖、投机倒把。赵姬的大脑中有一些模模糊糊的市场竞争意识,她懂得市场化竞争会带来产业的升级,她懂得只有做到“人无我有”才能占领市场的制高点。当然以上是吕不韦对赵姬的看法。赵姬想的是要像在众多风尘女子中出人头地,必须比别人都掌握一门技术。在瞎子的国都,独眼龙是国王。在早期的深圳、上海,会一门外语就很牛。于是赵姬开始追全面发展,她苦练歌唱、舞蹈、乐器连仪态,动作眼色都不放过,务求拿捏到位,比起现代企业对服务人员的专业化训练有过之而不及。渐渐地,赵姬就有鹤立鸡群的感觉,成为同类中的佼佼者。这也是吕不韦为什么阅遍万紫千红见了赵姬还鼻血直淌的原因。因为赵姬与其他风尘女相比不但能提供肉体上的愉悦,还能带来精神上的享受。你想,吕不韦一天生意忙活下来,身心疲惫,这时赵姬一边轻歌曼舞,一边用撩人的眼神朝吕不韦放电,吕不韦必会坠入云雾中去。为了这种感觉,吕不韦花重金将赵姬包养下来,金屋藏之。后人有诗“商人重利轻别离”,此话并不准确,那只是因为家里的那口子已经年老色衰,在真正的美色面前,无论你追求利润的心有多强,都会迈不开双腿。吕不韦与赵姬两情相悦,如鱼得水自然不在话下。如果不是异人看到赵姬,如果不是吕不韦的求宦欲望,赵姬和吕不韦自然会这么长久地相好下去,直至另一个燕姬或魏姬出现。

吕不韦偏偏还是个骚包,有如此可餐秀色不说关起门来独自享用,偏要将赵姬在亲朋好友面前展览。他喜欢从别人羡慕的眼神中获得心理的满足。这大概是商人们的共同爱好,时至今日大老板出门在外,总喜欢带着漂亮女秘书,而且还私下相互比较。其他人见了吕不韦手中的赵姬不过望色兴叹,因为吕不韦是强者,是社会上的成功人物,像赵姬这样的女人本应该为他所有。但有一个人见了赵姬却想据而有之。此人便是吕不韦新近结识的合作伙伴——异人。

俗语有言,“朋友妻,不可欺”,面对异人明目张胆地讨要,吕不韦如鲠在喉,理智和情欲在大脑中四下交战,最后还是理智占了上风,既然已经将全部家产押在异人身上,再多一个女人又有何妨。犹豫之后,吕不韦勉强答应了异人的附属条款。在一个缠绵悱恻的夜晚之后,吕不韦将赵姬献给了异人。

十面埋之中,楚霸王悲情的唱道:“虞兮虞兮耐若何”,现在的吕不韦比项羽更悲情。汉军包围重重,项羽爱莫能助,而吕不韦却是含泪的主动的放弃。

“亲爱的赵姬,你走吧,你走了就等于我走了,我的心和你永远在一起,难道你不知道么。亲爱的赵姬你走吧,留下我一个人在这里好了,有的时候一些事情必须靠单干,你在我身边既成全不了我,也辜负了你。亲爱的赵姬,你走吧,当你辗转在异人的身体之下时,不要忘记还有个人在一直为你默默祝福。亲爱的赵姬,你走吧,你走之后,我会更勇猛更强大,当我把世界踩在脚下,我还会用我这张珍藏多年的旧船票登上你的心灵的客船,重复我们昨天的故事。”

“最是那一低头的温柔,象一朵水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有蜜甜的忧愁。”

……

据说,吕不韦在送出赵姬的时候,也偷偷地给异人加了一个附属条款:赵姬肚子里刚怀不久的胎儿归异人。但此说一向多有争议。本文在此处存疑。

异人跟赵姬没好多久,赵姬就怀有身孕。公元前265年的正月。赵姬产下一子,取名为政。异人想不到,吕不韦也想不到,此子以后的成就将远远超出他们的历史观。母因子贵,异人立赵姬为夫人。在随后的几年内,秦赵之间发生了长平之战,紧接着又是邯郸之围。两国交恶,异人在赵国的生活苦不堪言。公元前257年,秦军兵临邯郸城下,日夜攻城,正是赵国最艰难的时刻。赵国想起了质子异人,准备把他杀掉,以报复秦国侵略赵国。吕不韦的黄金再次发挥了作用。安插在赵国朝廷中的耳目早就将消息报告给了吕不韦。吕不韦黄金开道,所有关卡、把守纷纷让路,在一共花出去六百斤黄金之后,吕不韦与异人成功地到达驻扎在邯郸城外的秦军。但是,由于行动上的不便,赵姬母子两人却被留在了邯郸。从此,异人将满怀豪情地进军咸阳,而赵姬母子却在烽火连天岁月里苟且讨活,这其中的酸楚不足为外人道也。为了生存上的方便,嬴政改随母姓,是为赵政。

异人回到秦国,第一件事情就是拜见华阳夫人。为了这次见面,异人下足了功夫。虽然华阳夫人在吕不韦的游说下认异人为儿子,但两人并没有见面。华阳夫人对异人的了解是间接通过吕不韦之口。如果见面之后华阳夫人发现异人不像吕不韦形容的那么贤孝,也完全有能力废除当初的约定,是以异人对这次见面丝毫不敢大意。功夫从穿戴开始,华阳夫人是楚国人。由于楚国后来才加入周朝的诸侯圈子,文化与中原文化始终保持一定距离,表现出了显著的地方特色。楚文化博大精深,自成体系,蔚为大观。楚辞是中国文学史上的一朵奇葩,时至今日楚文化已成显学。当时的楚国人虽然对楚国朝廷比较失望,但对楚国文化却很有信心,快亡国的时候还发下誓言:“楚虽三户,亡秦必楚。”欧洲的法国人很像当时楚国人,法国人对占据主流的央格鲁-萨克森文化表现出强烈的抵制情绪。