第十二章 既武何灵兮（第8/9页）

赵武灵王的这个想法刺激了太子章的野心。太子章从中得知赵武灵王已经不再坚决地支持太子何，天平开始向他这一方倾斜。太子章和田不礼商量之下，觉得应该利用这个机会断然出击，以杀死太子何的既成事实，迫使赵武灵王交出赵国的全部统治权。

两人商量已定，准备发动突然袭击。赵武灵王对他们的阴谋浑然不知，照例外出巡行。这一天来到沙丘（河北省邢州平乡县东北二十里也）。太子章和田不礼率领平时所圈养的恐怖分子开始作乱。他们假冒赵武灵王的命令召见太子何，肥义依既定方案，替太子何出去探明情况。刚一到达指定地点，就被恐怖分子杀死。三代忠臣肥义为实现“死者复生，生者不愧”的人生价值光荣牺牲。

〖马后屁：同样是保太子何，肥义与公子成、李兑的出发点并不不同。肥义出于对赵武灵王的忠诚，而公子成和李兑出于对利益的追求。这就造成了所用的手段也不一样，肥义的做法是慷慨陈词，舍生取义。公子成和李兑的做法是以暴力对抗暴力，以阴谋反击阴谋。在道义面前，利益会感到羞耻，但最后的获胜的还是利益。政治斗争中，利益无往而不胜，人们为了追求利益最大化，往往无所不用其极。能拐就拐，能诓就诓，该诈就诈，该抢就抢。这几乎成为一条铁律，顺之者昌，逆之者亡。利益竞争之残酷使人类心灵中的一切美好事物都沦为牺牲品。肥义的忠诚也只是开了个头，接下来遭受失败的是赵武灵王的父爱。高尚者使高尚成为自己的墓志铭。哈姆雷特的悲剧就是由于身处险恶环境，而心中又充满了太多的爱。他信誓旦旦要杀死杀父夺母的仇人，可看到仇人在祈祷的时候又不忍心下手，丧失了大好机会。到了后世，随着人们政治觉悟的提高，忠诚，挚爱逐渐丧失市场，厚黑成了官场中的主旋律。〗

肥义用死亡保住了太子何的性命，使田不礼和公子成“擒贼先擒王”的计划破产。太子何身边的警卫人员与田不礼和公子成的恐怖分子展开激战。公子成和李兑调动沙丘附近四邑的驻军展开反攻，消灭了田不礼和太子章的作乱分子，田不礼被当场杀死。太子章只身逃往赵武灵王居住的沙丘宫。

当失魂落魄的太子章来到沙丘宫门前，感人的一幕上演了。父亲舐犊情、深收留了儿子，尽管儿子曾经残酷地要将兄弟杀死。当赵武灵王还想依靠自己的威望救下太子章，即使是处罚太子章，也不会是处死。赵武灵王用意是良好的，但再次低估了人心的险恶。

公子成和李兑率领军队追踪至沙丘宫门前时，发现太子章已经被赵武灵王保护起来，两人率军围住沙丘宫向赵武灵王讨要太子章。后来太子章还是死掉了。具体过程人们不得而知，依理推测起来不外乎三种情况，一、太子章不想让老父亲为难自杀。二、赵武灵王为了活命将太子章杀死。三、公子成和李兑的党徒冲进沙丘宫将太子章杀死。第一种死法最感人，第三种死法最现实，第二种死法最不可接受。无论如何太子章死了。

太子章死后，公子成和李兑已经丧失了继续包围沙丘宫的正当理由，但是如果放出赵武灵王，公子成和李兑就得承受逼死太子章得罪责，两人商量再三，最后利益法则再次占据上风。关键时刻，一赢全赢，一输全输，所导致的结果是要么不做，要么做绝。国君的威望也抵挡不住人们对利益法则的崇拜。两人决心继续包围沙丘宫，直至赵武灵王死去。但问题是赵武灵王戎马一生，身体倍棒，吃嘛嘛嘛香，看起来远不像近期能死亡的样子。如果冲进去直接杀死赵武灵王，又会背上弑君的恶名，给以后当权造成困难，最后公子成和李兑决定采用了一种阴损的做法：将赵武灵王活活饿死。

宫里还有不少厨师，侍者，马夫，环卫等后勤人员，这些人的存在会延长赵武灵王从饿到死的时间。于是公子成和李兑传下命令：先出来的有赏，后出来的全家死光。后勤人员纷纷走出，沙丘宫中只剩下赵武灵王一个人，偌大的宫殿冷冷清清。赵武灵王带领着他的影子为寻找食物仓皇四顾。

赵武灵王出生在富贵之家，对于食物向来是予取予夺，毫不吝惜，在饥肠辘辘的时候，才发现食物的宝贵。赵武灵王不懂如何量入为出，合理安排消费，只能够坐吃山空，涸泽而渔，疯狂地搜寻一切能够捕获到的生物。吃完存粮之后吃动物，什么耗子，长虫，麻雀都不放过，吃完动物吃植物，什么树皮，草根，一律下肚，三个月之后，赵武灵王终于像李兑和公子成希望的那样，干干净净地离开了人世，身上没有受伤的痕迹，腹内没有营养物质，也没有杂物。