06（第19/46页）

　　

　　他在那座寺院学习佛法，在那栋建筑物坐禅……

　　

　　在那座一一牢槛当中……

　　

　　“看来贫僧作了太多不必要的说明……”

　　

　　常信窥看益田的脸色，自行修正话题。

　　

　　“之后历经数次转任，结果慈行师父当上了监院。那个时候，了稔师父的事再度引发了问题。慈行师父同样地与了稔师父激烈地对立，所以贫僧与佑贤师父便将‘南泉斩猫’的事告诉慈行师父，结果……”

　　

　　“怎么样?”

　　

　　常信青黑色的脸变得更加苍白。

　　

　　“慈行师父说：‘那个时候为什么不杀了他?”’

　　

　　“这太偏激了吧。”

　　

　　“慈行师父当时这么说……”

　　

　　一一即便无法如赵州和尚那般高明而机智地解决，应当也能够像南泉禅师般将其斩杀吧?应该杀了他的。

　　

　　“那个时候，贫僧感到毛骨悚然。慈行师父不是在说笑，他是发自真心的。”

　　

　　“可是，猫跟人怎么能够相提并论呢?”

　　

　　“不管是杀人还是杀猫，只要犯了杀生戒，都同样要下地狱。南泉禅师明知道这一点而杀了猫。换言之，他用赌上生死的觉悟来向弟子说法．只要是被尊为师家、禅家之人，都应当要有这样的觉悟吧一一当时我以为慈行师父那番话是这个意思。”

　　

　　常信说到这里，把脸从正面转向左侧，垂头丧气似的看着榻榻米。只是这样一点小动作，就让禅僧独特的威严荡然无存了。

　　

　　“听到了稔师父遇害时，老实说，贫僧想起了那时的事。说我完全没想过，是骗人的。”

　　

　　“那么，常信师父，你认为是慈行和尚杀了了稔和尚吗?”

　　

　　“不是，我不是在怀疑慈行师父个人……”

　　

　　常信的语尾变得含糊不清。

　　

　　京极堂质问：“慈行和尚当上监院，是什么时候的事?”

　　

　　“战争的时候。年轻的僧侣接二连三出征，贫僧等人带来的中坚僧侣全都战死了。所以原本担任首座的慈行师父被任命为监院．战后也兼任知客。”

　　

　　“所谓首座一一是修行僧的首席呢。”

　　

　　“唔，是的。他是个优秀的学僧。”

　　

　　“但是战争的时候，慈行和尚应该才十九、二十岁左右，这算是相当了不起的拔擢呢。”

　　

　　“其他的僧侣更年经，否则就是经验不足。”

　　

　　“原来如此。那么常信师父，在明慧寺长大的慈行和尚，究竟算是何种法系呢?”

　　

　　“法系?这是什么意思?……”

　　

　　“明慧寺是混合宗派，我只是好奇，在这当中长大的话，究竟会成为什么宗派呢?听说慈行和尚是临济僧吧?那么他是泰全老师的弟子，或是了稔和尚的弟子吗?”

　　

　　“哦，原来是这个意思。现在每一位知事都被交付几名云水，指导他们修行。但是慈行师父人山吋，暂到也是来自于各派，各有各的寺系法系。慈行师父在本山也有一位名叫慧行大师的师父。慈行师父是由那位大师剃度，也是大师引荐到明慧寺来的。慧行大师是泰全老师的师兄，当时一年会过来一两次，但是在战祸中亡故了。至于慧行大师究竟是何法系，贫僧也不太记得，不过……是啊，慈行师父似乎特别尊敬所谓应灯关中的一支，尤其是其中的白隐禅师。”

　　

　　益田插嘴：“不好意思一直打断，什么是应灯关?”

　　

　　京极堂回答：“益田，所谓应灯关，是从大应国师南浦绍明、大灯国师宗峰妙超、无相大师关山慧玄当中各取应、灯、关三字为名的临济宗法系。”

　　

　　“那有什么特殊吗?”

　　

　　“我不明白你说的特殊是什么意思，不过……也不算特殊吧。”