第858章 谛听!谛听!(第2/3页)

这背后都是“魔道”在主导,他们用各种方法,用竞争,用一切可以用到的事物,将天下极南变成了这个样子。

而如今,这所有的一切爆发之后——“虽然这么说可能有些大言不惭,不过……我来迟了,从现在开始,就交给我吧。”不停诵念佛咒的目犍连,如此说道。

目犍连其实很早就想来了。

只不过,他最后发现,自己的能力不足,不能解决整座梦想之城的问题,所以一直搁置到今天。

不过,其实他一直都在别的工作,目犍连以自己的神通力,在域外不断和魔道进行着战斗,将宇宙之中许多处这样的城市都改变了。

他的下一个目标,正好是天下的梦想之城。

也正是因为如此,当听见李启有办法的时候,在舍利弗的介绍下,他毫不犹豫的加入了李启,想要至少改变一下这座城市,哪怕不能毁灭,起码结果也是好的。

尽管他之前没来,但他现在来了。

梦想之城里,越来越多的凡人们开始诵念“目犍连”的名字。

目犍连的神通也随之蔓延到他们的身上,祛除他们的魔念,保护他们不被魔气近身,安抚他们的心智,劝解他们的痛苦。

而且并不因为凡人们的虚妄而有半点的懈怠。

尽管对他来说,凡人们也是虚妄,但佛门的看法则对虚妄有些不太一样。

空即是色,色即是空,在佛门眼中,莫说是这些具备实在性的凡人了,就连他们自身,这些所谓的“具备实在性”的大能者,其实也是空。

佛门言空,说的就是这个世界,本身就是虚幻的。

宇宙“因缘而起”,自然也会“缘尽而灭”,宇宙的“成住坏空”本身就是主动的。

在客观的规律下,佛陀也会死去,世界也会灭亡,这本来就是自然而然的。

没有什么末日审判,你所得的,就是你所作的报应。

即使是佛陀自身,也不能改变任何因果缘起的规则——他只是发现了这些规则,并尽力用自己悟到的智慧和规则去教育他人。

世界的本质是无数的微尘或丝弦在相互作用,纠缠在一起,成为了因果大网,进而形成种种可见的事物,不管是外界物质,还是内在本心,其本质都是如此。

更进一步来说,这些微尘和丝弦难道是恒久存在的吗?它们也不过是遵循着某种法则,从虚空中诞生,也终将消散于虚空。

在宇宙走向终结之际,即便是法则本身也会破灭,然后被新的宇宙、新的法则代替。“一切有为法,如梦幻泡影”,说的就是这一点。这世间的种种悲欢离合,究其根本,不都是法则一瞬间的聚散吗?

所谓“缘起性空”,“空无边处”,“梦幻泡影”,其本身就是揭示了这个世界的虚无性,但不管这个世界怎样虚无,“法”都是真实的。

所谓“佛法”,便是如此了。

那么,这些凡人,是佛法的体现吗?

毫无疑问,是的。

所以,他们是真实的。

那么,自己就应该救他们,这便是新的“缘起”了。

目犍连的法相开始出现晦暗,原本光彩照人,七宝光华的法相逐渐被魔念侵蚀。

承担众生之魔念,对他来说还是太勉强了。

以神通力度化世人,有两个最著名的佛门大能者,一位地藏王菩萨,另一位则是阿弥陀佛。

诵地藏王菩萨之名,可以解脱地狱诸苦。

诵阿弥陀佛之名,则能够立地生莲,死后转生西天极乐净土,不受轮回之折磨。

但前提都是需要“心诚”。

以他们二者的神通,尚且需要设置门槛,可想而知这样的压力是很大的。

如今目犍连毫无门槛的帮助,实在是有些托大了,要知道,这两位,一位是二品,一位是一品,其伟力远不是目犍连这个佛子能比的。

当然,负责的区域也不一样,地藏王菩萨超度的是整个“阴间”,那是和阳间一样巨大的范围。

而阿弥陀佛更是贯穿古今,任何时间,任何地点,任何区域,只要你念诵佛名,都能够得到接引,可谓是无穷无尽,以无限的神通去做无限的事情。

目犍连所要处理的,也只不过是梦想之城这么一块区域而已,算上里面的洞天,世界,大概也就千万亿世界这个量级吧。

咬咬牙还承受得住。

他的死亡极限还远远没到呢。

景雾臻,目犍连,各自抵挡一面。

而舍利弗则环顾四周。

“啊,原来如此。”舍利弗看向周围,已经有六位魔君出现在了此处。

“四个魔君,分别控制四个节点,引导下方的魔念,然后你们六个来对付我,你们这时候就不怕巡天使了吗?”舍利弗看向周围的六位魔君。