第467章 观想(第2/3页)

此龙,即昔迦叶波佛时坏医罗钵呾罗树苾刍也。故今彼土请雨祈晴,必与沙门共至池所,弹指慰问,随愿必果。

同时,他眼前的景象也越来越真实,越来越逼真。

那条真龙身上的细节,龙鳞,血脉,毛发,皮肤,乃至于一举一动之时身上散发出来的韵律,都愈发显得真切,从中似乎就能推断出来真龙的力量来源。

李启甚至没忍住,站了起来,开始用人身去模拟真龙的行动,某种韵律他的身上复现。

但是随着一拳打出,他突然感觉到自己的脊椎涌出一股巨力,但他的身躯孱弱,根本承受不了,骨裂的声音随之传出,噼里啪啦的响起。

李启闷哼一声,直接栽倒在地上,被迫从观想状态苏醒了。

“身体不符合龙类,强行模拟这般运作,反噬了。”李启马上自言自语道,分析出了原因。

伤势不重,不过只是脊椎到手臂这一块的骨头碎掉了而已,对七品的身躯而言基本几秒钟就能愈合了。

只要不是道伤,都好说,就是重新长只手也没什么难度。

但是,他也意识到了,自己开始触及到观想图之中蕴藏的功法了。

确实是真龙的功法,是真龙之躯和佛门真意双修的法门,并且还对身体有一定的强化作用,对老马来说……这简直是,量身定做啊。

李启看了一眼旁边的净摩和尚,却发现这机器和尚也在活动身体,一举一动之间好似龙游天际,他的傀儡身躯极为强劲,比李启的小身板厉害多了,按照观想图之中的神意移动之时,竟然能够抗住那股重压。

并且,净摩和尚领悟的并非纯粹的真龙之资,与真龙对应的菩萨之资,似乎也在他的观想范围,所以得出来的成果和李启还不太一样。

既然如此……李启微微颌首,坐下来,然后再度沉浸到观想图之中。

然后,他不在挪动身躯,而是通过“想象”的方式,开始推演这观想图之中的种种法门,观察真龙身姿的一点一滴。

没有身体的配合,纯凭想象,进度会慢一些,毕竟直接上手学习是最好的。

但李启的身体顶不住这套霸道的功法,光是演练就足以让他骨碎筋断,所以只能依靠想象了,还好李启的脑子比较好使,进度没有落后太多。

净摩和尚和李启,两人各自从这幅观想图的真龙身姿之中,揣摩这幅观想图藏有的功法。

李启一点点的推测,净摩和尚也一点点的前进,二人开始尝试揣摩这张观想图的每一个细节,从菩萨的神态,散发出的神光,真龙身上的气魄,再到四周所有的景色。

龙池澄净皎洁,常无增减,风雨飘注,雷电晦冥,纵火飞烟,扬沙激石。

又有菩萨神光,心游真际,内外典籍,穷究幽微,神光烛曜,灵异昭彰。

一直到一天过去,李启和净摩和尚几乎同时睁开眼睛。

“施主悟到了多少?”净摩和尚问道。

“一半。”李启回答道。

“小僧也悟到了一半,所以……龙法和佛法,是否能合二为一?”净摩和尚又问道。

“试试?”李启也不知道答案,只能提出这个建议。

净摩和尚点点头:“那就试试。”

在一旁趴着,露出后背上观想图的老马这时候站起来,先前他一动都不敢动,生怕自己挪动,导致这二人的观想过程被打断。

如今看他们两个的样子,似乎有所成果了?

但李启和净摩和尚都没有理他,而是对坐,开始互相讲述。

李启道:“法不孤起。谁为安名。颂曰。摩诃大法王。无短亦无长。本来非皂白。随处现青黄。华发看朝艳。林凋逐晚霜。疾雷何太急。迅电亦非光。凡圣犹难测。龙天岂度量。古今人不识。权立号金刚。”

净摩和尚接话道:“言智慧。善破一切烦恼。转为妙用。波罗蜜者。梵语也。言到彼岸。不著诸相谓之彼岸。若著诸相谓之此岸。又云心迷则此岸。心悟则彼岸。经者径也。见性之道路也。”

李启再言:“有龙依宫住。而能兴云。有人仰视。所见宫殿。当知是乾闼婆城。干城者。即乾闼婆。海上龙蜃化现余气。人见楼阁。忽尔还无。此破众生妄执五蕴色身为实。”

净摩和尚闻言点头,继续接话:“本是一精明。分为六和合。一精明者。一心也。六和合者。六根也。各与尘合。眼与色合。耳与声合。鼻与香合。舌与味合。身与触合。意与法合。中间生六识为十八界。若了十八界无所有。一切皆空。束六和合为一精明。此乃了悟之人。唯有真心。荡然清净。须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。”

李启接着说道:“龙颔下争珠。豁开先圣妙门。后学进身有路。放开一线。语则全彰法体。默则独露真常。动则只鹤片云。静则安山列岳。举一步如象王回顾。退一步若狮子一呻。法王法令当行。便能于法自在。”