红杏自是多情郎，尚书也很忙宋祁（第2/2页）

当然，宋祁不仅只懂风花雪月的人生，他能高中进士甚至曾被礼部内定为第一，说明他在治国的方针策略上还是很有才能的。

宝元二年（1039），宋祁曾上书皇帝，提出著名的“三冗三费”。“天下有定官无限员，一冗也；天下厢军不任战而耗衣食，二冗也；僧道日益多而无定数，三冗也。三冗不去，不可为国。”简而言之，就是冗官、冗兵、冗僧。在“三费”中又提出道场斋醮、祠庙营建过多，边关官员机构臃肿；主张裁减官员，节俭经费。北宋太宗真宗神宗哲宗等各朝，多在宫中设醮，史不绝书。所以，“三冗”问题也算得上是宋朝的积习了。但不知是否与宋祁直指要害有关，仁宗时期政治清明，这些情况多有好转。

宋祁不但能积极提出自己的政治议案，还能妥善发挥自己的文史天赋。他与欧阳修同修《唐书》，史称《新唐书》，前后长达十余年，《新唐书》大部分内容都为宋祁所做。期间，仁宗本想提拔宋祁做三司使（北宋最高财政长官），但因为他哥哥宋庠出任宰相，所以有人提出宋祁不适宜做三司使，于是皇帝加封宋祁为龙图阁学士，改知州。《新唐书》修成后，宋祁进为工部尚书，第二年又被提拔为拜翰林学士承旨，相当于皇帝的高级私人秘书。就这样，宋祁完成了自己仕途上光辉灿烂的经历。

宋祁从步入仕途到官至尚书，都是在仁宗时期完成的。这一时期，北宋经济繁荣，政治稳定，社会清明，是历史上著名的“仁宗盛治”，而宋代也在此时进入鼎盛时期。宋仁宗性情宽厚，在刘太后的教育下，不事奢华，懂得克制自己，所以四方平稳，文武忠良。而宋祁，作为仁宗的能臣爱将，也是一个克勤克俭懂分寸守礼数之人。他不但经常教诲家人要恭俭，甚至连自己身后事如何料理也交代得颇为细致。

“三日殓，三月葬，慎无为流俗阴阳拘忌也。棺用杂木，漆其四会，三涂即止，使数十年足以腊吾骸、朽衣巾而已。”宋祁认为葬礼及棺木要一切从简，能盛放自己的残骸朽衣就可以了。

“吾学不名家，文章仅及中人，不足垂后。为吏在良，二千石下可著数人，故无功于国，无惠于人，不可以请谥有司，不可受赗赠，又不宜求巨公作志及碑。”即便文史功底扎实，能修唐史，但宋祁依然谦逊地认为自己所学甚浅，不足以垂名后世。虽然他提出了著名的“三冗三费”方略，且身居要职，但还是认为自己对国家没什么功劳，对社会来说也没什么政策能惠及人民，所以不需要谥号，而且告诫子孙不要请名人为自己撰写墓志铭及碑文。

“冢上树五株柏，坟高三尺，石翁仲兽不得用，盖自摽置者非千载永安计尔。不得作道佛二家斋醮。”宋祁怕后代将坟墓修得太豪华庞大，连坟高几尺冢上植树几棵都有明确规定，而且要求不得做佛道法事。

“吾生平语言无过人者，慎无妄编缀作集。”在《治戒》的最后，宋祁还是反复叮嘱家人，说自己平生语言无过人之处，千万不要编缀成集。

以宋祁的文史水平、官位品阶，如果想大张旗鼓地宣传自己，估计很容易做到，至少花边八卦会更加多姿多彩。但他从没以此炒作，除了繁台街那次电光火石般的偶遇，他一生低调、朴实，就这样简单平常地走完了自己的一生。

少年不管，流光如箭。因循不觉韶光换。至如今，始惜月满、花满、酒满。

扁舟欲解垂杨岸，尚同欢宴，日斜歌阕将分散。倚兰桡，望水远、天远、人远。

《浪淘沙》

少年时，岁月如梭光阴似电，但少年的生活变化小，所以并不觉得年华流转。到如今当人真的变老，才开始珍惜月满，花满，酒满。月满似花好月圆，花满如才子佳人，酒满乃高朋满座。扁舟欲解，夕阳低垂，欢宴分散。倚船远望，水远，天远，人远……这遥远而忧伤的旅行，充满了离别的悲凉。匆匆人世，来来往往，花开了要谢，人聚了又散，心灵的小舟兀自漂泊在生命的大海中。浮生长恨欢愉少，也许唯有孤独和别离，才是人生的常态吧。

嘉祐六年（1061），宋祁过世，年六十四。其子遵守《治戒》的训导，不请谥号。后来张方平认为宋祁按礼法应得谥，于是为宋祁请旨，得谥号景文。