第十二章（第5/5页）

背着木块的那个人，将木块扔进了火堆。其余的人手拿烧焦了半截的长棍，把四周和底部那些尚未燃尽的木块刨到一起，聚成了一堆：烟越来越大，越来越密，火又熊熊燃烧起来。此时，周围人群呼喊的声音也更大了，他们喊道：“但愿我们都过上富裕的生活！那些让我们挨饿的人真该死！远离饥荒！打倒粮食督办！打倒粮食委员会！愿我们都过上富裕的生活！愿大家都有面包吃！”

说实话，毁坏筛子和揉面槽，洗劫面包铺，赶跑面包铺老板，这些都不是实现有面包供应的最快速有效的法子。这属于一种深奥的哲理，决然不是这些民众所能想到的。伦佐诚然没有太多哲学方面的天赋，但由于他不像其他人那样头脑发热，因此脑子难免会做出此种反应；然而，他却没有向外人道出此种想法，原因自然是多方面的，有一点就是，在这么多人中，似乎没有谁要对他说：“我的朋友，要是我错了，请纠正我，我会感激你的。”

火焰又熄灭了。没见有人再走近火堆添柴，人们开始觉得不耐烦了。正在此时，一个消息传来，说在科尔杜西奥（离此处不远的一个小广场或十字街）人们又包围了一家面包铺。在同样的情况下，要是有人说某件事，常常就会发生此事。这一消息激起了大家想去那儿看看的愿望。“我要去那儿，你去吗？我们走吧！我们走吧！”周围传来这样的话语。人群散开了，大家纷纷朝那里走去。伦佐留在了后面，除了有时被人群推挤着向前，他站在那里几乎没有动。与此同时，他暗问自己，他是该离开这些人群，回到修道院去找博拉文杜拉神甫，还是也去看这场纷争。好奇心再次占了上风。不过，他决定不再混入密集的人群，不再冒着折断骨头或者更糟的事的危险，而是站在远处，静静观望。这样决定之后，他发现自己没被人注意到，就拿出第二块面包，咬了一口，跟在混乱的人群后朝前走去。

从广场一个角落的出口出来，公众就到了那条又短又窄的鱼市街——老佩斯凯莉亚街，再穿过一个弯曲的拱门就进入了名为梅尔坎蒂的商人广场。再往前走点儿，就是当时的学士院。很少有人在经过此处时不抬眼朝该建筑中间的壁龛雕像投去一瞥。该雕像刻的是菲利普二世，他的表情既庄严，又闷闷不乐、不友善，即使是用大理石砌成，也给人一种敬畏的感觉，仿佛在说：“我就在这儿，你们这些下等人。”

该壁龛因为一次特殊事件，如今已经不在了。大约在我们现在所讲述的这个故事发生的一百七十年后，有一天早晨，该雕像的头被换了，手中的权杖被换成了匕首，此雕像被刻上了马库斯·布鲁图的名字。就这样，保持了几年左右。但是，有一天早上，一些讨厌马库斯·布鲁图的人——他们甚至特别怨恨他——用绳子套住该雕像，将其拉倒摔成了许多碎片。就这样，该雕像被弄得变了形，只留下了不成形的躯干。他们还毫不吝惜地将其拖着游街。当他们都拖得累了时，就扔了，没人知道他们将它扔到哪儿去了。安德烈亚·比菲在雕刻该塑像时，怎能料到会有这样的结局呢？

喧哗的人群先从梅尔坎蒂广场走进了福斯塔尼亚大街，然后又从那里涌入了科尔杜西奥大街。一到目的地，每个人就立即将目光投向人们所说的那个面包铺。但是，他们本以为大批“朋友”肯定已经在开始“工作”了，没想到却只看见几个人，站在面包铺不远处，犹豫不决地在那里徘徊。面包铺的门紧紧关着，窗口站着手持武器的人，一副随时准备保护自己的姿态。见此情形，人们停了下来，转身将此情况告诉了后来之人，看看他们希望采取什么样的行动。这些人听后，有的准备往回撤，或者就地不动；大批人撤的撤、留的留、问的问、答的答，人群呈现出一种停滞不前的迹象，犹豫的叹息声和低声细语的商议声不绝于耳。正在此时，人群中传来一种不祥之声：“粮食督办的家就在附近，我们去找他讨回公道，包围住他家。”此话看起来更像是早就商议好的决策，而不是一个建议。“去找督办！去找督办！”这是唯一能够听到的喊声。在这不祥的时刻，愤怒的人群朝着通往粮食督办家的那条街道走去。