10、未知身死处,何能两相完

大乱之后必有个承平之世,所以春秋战国后出来大秦,秦王朝覆灭之后又出来个汉朝,西汉由刘邦起享国二百多年,又乱,自有刘秀出来平定天下,建立东汉。汉末,天下大乱。历史的发展应了那句老话:"天下大势,分久必合,合久必分。"

高祖的《大风歌》:"大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方?"帝王的话不多。三句话就有荡平天下,玉宇一清的豪气。此时的刘邦已为天下主,一副号令天下的姿态。刘邦是个骄浮人,他的歌也骄浮,拿别人性命来作歌,话是漂亮却不可信。倒是他的后人光武帝刘秀好,年青时有人问他志向,他老老实实作答:"仕宦当为执金吾,娶妻当娶阴丽华。"金吾是兵器之一种。执之者为执金吾,又作金吾卫大将军。旧小说记元宵之盛,常见"金吾不禁"一语。执金吾大致相当于今日首都警察局长,地位虽卑,风头很足,具足一国之观瞻。

刘秀后来成就当然远过于当初想当的执金吾,也得偿夙愿娶了阴丽华为妻,与她一生恩爱如初。刘秀有豪情,可信任,像虬髯客,当皇帝当丈夫都好。

东汉由刘秀传下来,到桓灵二帝时已然衰败得不堪入目,黄巾军乱起,一时卷地风云干戈四起——被惊起的先人在世界的另一端战栗不已摇头叹息,兵连祸劫天下又将大乱。黎民百姓又将饱受战乱之苦,更不知何年何月才又可喘气生息。

在这样混乱的局势里,火上浇油的是有权无谋的大将军何进,他为了与十常侍争权,居然诏令董卓进京,真是前门拒狼,后门引虎的昏招。结果是董卓行废立之事,独擅大权,欺凌百官。后来是王允借貂蝉的美色使出离间计,令吕布与董卓反目,董卓被吕布刺死。

我看这一段时总痛惜,王允为国除奸本是好事,怎奈儒生治国缺少气度,竟因蔡邕哭董卓而枉杀绝代才子。难道许你杀人,不许人哭尸么!董卓一世枭雄,与文人并无多少交集,而蔡邕竟称董卓对他有知遇之恩,更因为报这点知遇之恩而死。文人侠义,也不可小觑。这段旧事牵连到后来的蔡文姬,致使才女半世飘零,究其原因,王允有不可推卸的责任。

董卓死后,他的部将慌乱,向王允求饶,可恨王允囿于忠奸之别,不愿变通,逼反骁将。《三国演义》记这一段:李傕、郭汜、张济、樊稠逃居陕西,使人至长安上表求赦。王允曰:"卓之跋扈,皆此四人助之;今虽大赦天下,独不赦此四人。"使者回报李傕。傕曰:"求赦不得,各自逃生可也。"谋士贾诩曰:"诸君若弃军单行,则一亭长能缚君矣。不若诱集陕人,并本部军马,杀入长安,与董卓报仇。事济,奉朝廷以正天下;若其不胜,走亦未迟。"傕等然其说,遂流言于西凉州曰:"王允将欲洗荡此方之人矣!"众皆惊惶。乃复扬言曰:"徒死无益,能从我反乎?"众皆愿从。于是聚众十余万,分作四路,杀奔长安来。路逢董卓女婿中郎将牛辅,引军五千人,欲去与丈人报仇,李傕便与合兵,使为前驱。四人陆续进发。

李傕、郭汜兵犯长安,以"清君侧"的名号逼死王允。献帝此时犹如泥菩萨过江自身都难保,哪有本事弹压乱将,天下愈乱。说起来,贾诩真是多事,人家一伙人都心慌意乱要解散回西凉老家了,是他老人家在旁一番热情煽乎,视天下为自己的玩具沙盘,只顾显示自己的智慧,置天下苍生于不顾,气人!

其时乱军"放兵略长安,老少杀之悉尽,死者狼藉。"(《三国志·董卓传》)

正是在这样的情况下。"建安七子"中的王粲不得不出京避祸,去荆州投靠刘表。途中写了有名的《七哀诗》三首。

西京乱无象,豺虎方遘患。

复弃中国去,委身适荆蛮。

亲戚对我悲,朋友相追攀。

出门无所见,白骨蔽平原。

路有饥妇人,抱子弃草间。

顾闻号泣声,挥涕独不还。

未知身死处,何能两相完。

驱马弃之去,不忍听此言。

南登霸陵岸,回首望长安。

悟彼下泉人,喟然伤心肝——

(其一)

这诗的前一段六句是交代当时的情况。西京是指长安,东汉都洛阳,长安在洛阳以西,故称为西京。长安城阴云密布,局势混乱董卓的余党正在制造祸乱。中国是指北方的中原地区,荆州本楚国之地,楚本名"荆",古人又称南方的民族为"蛮",故旧称荆州为蛮荆或荆蛮,时荆州富庶又未遭兵祸,王粲与刘表有旧——刘表曾就学于王粲的祖父王畅,王粲遂奔荆州而去。