新左派新在哪里（第6/6页）

许纪霖说，国家主义另一条思想脉络是施米特主义。自刘小枫将希特勒的桂冠法学家施米特的思想引进中国刮起施米特旋风，就到处播下了国家主义的种子。在这方面最突出的是强世功，他在总结2004年乌克兰的“颜色革命”教训时提出，政治问题的关键不是对错的问题，而是服从与不服从的问题。只要不服从政治权威，说你错你就错，对也是错的。政治的首要问题是分清敌人与朋友，在敌人与朋友之间，不存在自由的问题，只有暴力和征服，这就是政治的实质。强世功认为自由主义者往往不敢面对政治的实质。强世功还说，中国的国家意志就是党国意志，党是灵魂，国是肉身。潘维也持这种看法。

许纪霖认为，新左派以施米特主义以及其他一些歌唱国家理性的西方学说为依据，膜拜国家意志，将会导致严重后果。许纪霖说：“德国、日本现代崛起的历史表明，倘若国家理性缺乏宗教、人文和启蒙价值的制约，任凭其内在的权势扩张蔓延，国家理性便会从霍布斯氏的功利主义走向保守的浪漫主义，蜕变为缺乏道德取向的价值虚无主义，而最后催生出反人文、反人性的国家主义怪胎，国家能力愈是强大，国家理性便愈自以为是，其坠落悬崖的危险性也就愈大。”18

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1 詹明信：《晚期资本主义的文化逻辑》，三联书店，1997，第392-293页。

2 詹明信：《晚期资本主义的文化逻辑》，第359页。

3 汪晖：《去政治化的政治》，三联书店，2008，第66页。

4崔之元：《毛泽东文革理论的得失与“现代性”的重建》，乌有之乡学者个人网站www.wyzxsx.com，“崔之元”条。

5 汪晖：《去政治化的政治》，第498、505页。

6 杨斌：《威胁中国的隐蔽战争》，经济管理出版社，2000，第311页。

7 杨斌：《威胁中国的隐蔽战争》，第295页。

8 汪晖：《去政治化的政治》，第147页。

9 陈学明：《正视市场经济的负面效应》，《社会科学报》2010年6月24日。

10 汪晖：《去政治化的政治》，第128页。

11 王绍光：《王绍光谈民主和选主》，《东方早报·上海书评》2009年10月18日。

12 潘维主编《中国模式——解读人民共和国的60年》，中央编译出版社，2009，第82-83页。

13 秦晓：《当代中国问题：现代化还是现代性》，社会科学文献出版社，2009，第215页。

14 汪晖：《去政治化的政治》，第80-81页。

15 朱学勤：《书斋里的革命》，长春出版社，1999，第420页。

16 转引自毛泽东旗帜网、共识网《永远的造反派——袁庾华先生访谈录》。

17 许纪霖：《近十年来中国国家主义思潮之批判》，爱思想网www.aisixiang.com/data/41945.html。

18 许纪霖：《近十年来中国国家主义思潮之批判》，爱思想网www.aisixiang.com/data/41945.html。