第二章（第2/4页）

我村离安丘城大约有25公里，父亲就光着一双脚丫一步一步地量着去看老爷爷。那时父亲才9岁，就自己摸索着去了。以后不知多少次，父亲一直用脚量着这25公里。

老爷爷信基督，一开始在安丘城西的一个教堂里住着，无非就是给鬼子画些漫画，或由一个伪军跟着老爷爷做些墙皮画或用大刷子写些墙皮大字，而那些墙皮大字不过是“大和万岁”“皇军万岁”之类的口号。

不过日本鬼子怎么也想不到，在他们用老爷爷做宣传工具的同时，大街上会间或地不断出现反日口号。“打倒日本帝国主义！”“我是中国人，攻打日本佬！”“团结起来，把日本鬼子赶出中国去！”日本鬼子西尾利行、小笠原等驻安丘头目多次组织人暗查，就是没有查到这个或这伙偷贴传单的八路。他们怎么也想不到，月黑风高时，有那么一个老人在为抗日尽他微不足道的力量，虽然他白天违心地被逼着为他们做事。那字迹实际出自一人之手，但与老爷爷的大相径庭，因为他们不知道老爷爷左手也能流利写字。

“孩子，你怎么来了？”老爷爷一看是父亲，很是吃惊，毕竟是这么小的孩子。

“老爷爷，家里没的吃了，我爷爷让我来找你。”父亲见了老爷爷就哭。

老爷爷把父亲揽过来，爱怜地拍着父亲。

“孩子，我在这里也没办法啊！这里毕竟对村里有好处。”父亲在老爷爷这里住了一段时间，倒是能饱腹度日，但他想家，于是又回到村里。

爷爷看父亲回来了，问清楚老爷爷那边的情况，倒也放心了。

过了几天，父亲还是恋家，不想再去安丘了。爷爷见劝说不动父亲，就用巴掌打我父亲。父亲看挨打了，围着磨转，躲爷爷的巴掌。

“小子，不是我不让你在家，你在，家里实在是不够吃啊！”爷爷一边围着磨追他，一边叹气。

最后父亲拗不过爷爷，还是去了安丘。到了城西教堂，父亲发现老爷爷不在那里了，就问那长老。据父亲叙述说那叫长老，我也搞不清教堂里什么职位是长老，大概就是教堂里负责监督的人。长老说：“那老人去新民会[2]了。”

父亲到了城南，找到日本鬼子成立的“新民会”，门口是持有三八大枪的哨兵，好在哨兵对父亲这样的小孩也不过问。进去后父亲在一个阁楼上找到了老爷爷，老爷爷正在午睡。

父亲把老爷爷喊醒，老爷爷一看父亲来了。

“孩子，饿了吧？”老爷爷赶紧拿出一个米饭团子给父亲。

父亲说那是他长那么大以来第一次吃大米，吃大米团子，刚着好吃（很好吃）。父亲于是又跟着老爷爷在一起混吃的。

“老爷爷，你为什么不在教堂里了？”老爷爷没有回答，是不是与他晚上出去发反日传单有关呢？他也不敢肯定，不过日本人倒真没拿他怎样。

有老爷爷在这里给鬼子干活，村里安稳多了，日本鬼子倒是很少骚扰我村，不管怎么说，乡亲们总算还是有点平安。

据史载：1939年农历正月二十四日拂晓，驻县城日伪军扫荡西南山区，在辉曲村杀害群众7人，烧毁房屋20余间。五六月两次进山扫荡，闯进李家沟村杀害群众6人，烧毁房屋500余间。腊月里，日军飞机又轰炸李家沟，炸死两位老人，炸毁房屋10余间。日本鬼子进山扫荡，我村是必经之地，有老爷爷在，村里倒没有受到鬼子蹂躏。因为这些鬼子都是安丘来的，他们都知道这村有一个大画家。

老爷爷是1940年回村的，再也没去新民会给鬼子做事。老爷爷是老了，瘦骨嶙峋，举步维艰。他知道为什么老得这么快，他又巴不得这样，不用给鬼子做事了，不管怎么说，他是暂时从日本人那里解放了。但他颤抖的手没法再泼墨挥毫了，只能拄着拐杖，步履蹒跚地看着斜阳残草，听着蛙鸣蟀叫，看着那降媚山上飘着膏药旗的碉堡，沉思在老槐树下。

“仕昌啊，你不能这样，你能看着那东西在我们祖宗的山上飘吗？”他告诉大爷。大爷心里很明白。

老爷爷有两个儿子，一个是李效文，一个是李效德，都是憨厚老实的庄户把式。效文有一个儿子叫李仕光，效德只有一个女儿。仕光和父亲年龄差不多，但没有继承老爷爷的秉性，孟久老爷爷的学问和绘画才能也没有得以相传。老爷爷最器重的还是我大爷仕昌，虽然不是他亲孙子。

没想到，老爷爷对大爷嘱咐的话，竟是遗言，等着大爷去完成。

几天几夜后，老爷爷就听到了家里梧桐树上乌鸦在凄厉地叫。“乌鸦头上过，无灾必有祸。”《诗经·邶风·北风》曰：“莫赤匪狐，莫黑匪乌。”我们当地有个风俗，有乌鸦或猫头鹰叫是很不吉利的，是要死人的预兆。