第七十四章 法有元灵（第2/2页）

他并不怕死，对于他这种佛门中人而言，死不过是另外一个起点而已。

但是若是死亡，依旧解决不了问题，那就是无谓之举。

赤脚僧坦然道：“那就把我碎尸万段罢。”

这话坦坦荡荡，不杂丝毫掩饰。

佛家有大乘小乘之分，小乘‘渡己’，大乘‘渡己渡人’。

他这番心思足有大乘佛法之精义。

在这人间道中，佛门讲究自身超脱的时代，已经分属罕见。

当今大才子便曾在皇觉寺写到：

天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。

黄金白玉非为贵，惟是袈裟披最贪。

生民三百六十日，不及僧家半日钱！

来讽刺如今世道，佛门中人只管利己，少有超度众生的举措。

李志常向来不怎么待见佛门，不过赤脚僧确实值得令他惊讶。

虽然道家求长生快活，更有甚者拔一毛而利天下不为也，但是如赤脚僧这样的人，亦是让人敬佩的。

李志常道：“你这一身修为得来不易，如果轻易散在天地间，让人惋惜，你若愿意，你这一身修为我替你收了，再送你入轮回，他日我来渡你，给你个再次成道的机会。”

那灵隐寺虽然不是佛门六宗那般庞然大物，但是接引一个本寺高僧却也不难，李志常所言当然不是让赤脚僧轮回后，能够忆起前生那般简单。