第九回：疏寮客到稀（第9/9页）

秦渐辛大急，顾不得被张玄真认出，大声道：“方教主，等等我啊！”一跃而起，发足向山门外疾追。他此时的武功虽仍和真正高手相去甚远，轻功却是得自林砚农真传，已然颇为不弱。张玄真一怔之下，秦渐辛已在数十丈外，虽觉这声音似曾相识，但一时却想不起来。他虽重创王宗石，自己受伤却也不轻，和方腊拆了二十余招，全是靠着一口气支撑。这时心力交瘁，再也支持不住，一阵头晕眼花，身子一晃，已坐倒在地上。

（按：有宋一代，农民起义有相当比例都和摩尼教有关。建炎四年二月，摩尼教徒钟相即在武陵起事。建炎四年四月，摩尼教徒王宗石在信州贵溪县起事，发展到十几万人，攻陷贵溪、弋阳，六月方才兵败被杀。本回中因情节需要，安排王宗石起义在钟相之前，又安排王宗石被天师派击败，均系小说家言，读者不可当真。

摩尼教本是一神教，传入中国后和中国本土神仙系统融合，衍生出白莲宗、弥勒宗等支派，逐渐变成多神教。本回中执掌白莲宗的净土莲花王仇释之，其原型是方腊起义时的部下仇道人。这人同时拥有三种教徒身份，虽是我杜撰，但也并不是没有可能。中国人对宗教的态度，历来开明随和，玉皇大帝和如来佛祖可以在《西游记》中一起会餐。而西方人是绝对不会想象大天使长米迦勒和太阳神阿波罗有什么往来的。）

第十回：连云列战格