幕间休息（第2/4页）

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产品过剩！享受生活，尽情欢乐。节制的生活属于修道士。

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做活着的走狗可能要好于做死去的狮子。但是，当活着的狮子可能更好，而且通常会更容易。

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一个人的原则会让另一个人捧腹大笑。

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性应该是友好的，否则就去用机械玩具吧；这样更卫生一些。

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人们极少（如果曾经这样做过的话）创造出一个比他们更优秀的神。绝大多数神祇的行为方式和道德品质像被宠坏了的孩子。

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永远不要试图唤醒一个人的「善良天性」。他可能根本不具备这一点。激发他的自私心可能会对你更有利。

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小姑娘和蝴蝶一样，无论做什么都不需要任何借口。

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你可以拥有和平，或者你也可以拥有自由。永远不要指望你能同时拥有这两样。

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累了或者饿了的时候不要做出无法撤回的决定。注意：周围的环境可能迫使你不得不做某些事，所以要事先考虑清楚！

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把你的衣服和枪放到在黑暗中也能找到的地方。

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大象是什么：是按照政府制定的规格造出来的老鼠。

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从古至今，贫穷是一个人的正常状态。打破这种情形的进步——无论是在这里还是在别处，无论是现在还是过去——是极少数人的成就。这些人经常被轻视，被谴责，而且几乎总是遭到普通人的反对。只要这些极少数人的创造性受到抑制，或者（这种情况有时也会发生）被逐出一个社会，这个社会就会退回到可怜的贫困状态。

这被称为「坏运气」。

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太空旅行的妙处就在于它使得移民到其他行星成为可能。

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女人不是一样财产，不这样想的丈夫生活在梦想世界中。

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太空旅行的第二个妙处在于，遥远的距离使得发动战争非常困难，常常不切实际，而且几乎总是不必要的。对于很多人来说，这也可能是一个损失，因为战争是我们这个种群最受欢迎的娱乐活动，它给无趣而愚蠢的生活增添了色彩，使之变得更有意义。但对那些只在必要的时候才会战斗的聪明人来说——这样的人永远不会为了消遣而战斗——难于发动战争是一个恩惠。

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精卵结合，导致下一代更多的精卵结合。这也许就是宇宙存在的目的。

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对于「热爱自然」并对「破坏自然」的「人造物」表示谴责的人来说，他们的心中隐藏着矛盾。从他们选用的词句就能看出来。这些词意味着他们认为人类和人造物不是「自然」的一部分——但海狸和海狸造的水坝却是。但这只是最表层的荒谬，还有更深层的冲突.。通过宣称热爱海狸造的大坝（海狸为了自己的目的而建造的大坝），而憎恨人类造的大坝（人类为了自己的目的而建造的大坝），「自然主义者」表现了他对自己这个种族的憎恨——也就是说憎恶自已。

「自然主义者」表现出来的自我憎恶是可以理解的；他们是一群多么可怜的家伙。但是我们不应该憎恶他们，憎恶所代表的感情太强烈了；怜悯和蔑视应该是合适的词。

对我来说，无论我愿意不愿意，我都是一个人，不是海狸，而且人类是我属于、或者能属于的种群。对我来说幸运的是，我喜欢属于一个由男人和女人构成的种群。这对我是很好的安排，而且是完美的「自然」。

不管你相信还是不相信，曾经有「自然主义者」反对人类第一次登陆月球的飞行，他们认为这是「违反自然规律的」，而且是「破坏自然的行为」。

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「没有人是孤岛。」尽管每个人都感觉自己是一个个体、并以个体的方式来行动，但我们整个种群就是一个独立的有机体，总是在成长，并出现分枝——于是需要经常地修剪枝条，以保证有机体健康成长。

无需争论这么做的必要性；任何一个长眼睛的人都能看到，任何不受限制胡乱生长的有机体总会死于自己酿下的毒药。唯一值得一问的问题是修剪的时机：在出生前呢，还是出生后。

作为一个无药可救的感伤主义者，我赞成前一种处理方法——杀戮令我不安，即使是「他死了，我活着，这是我想要的结果」。

但这可能是一个偏好问题。有些僧人认为即使是在一场战争中被杀、在出生时死去，或是悲惨地饿死，也比从来没有活过要好。他们可能是对的。

但我不喜欢这种看法——而且我也不需要喜欢。