第二章 楚国战队闪亮登场（第13/13页）

有一天，张良闲逛到下邳桥上，忽然前面来了个老头，走到张良前，啪唧一声，把自己脚下的鞋，甩到了桥下，然后说：“喂，小子，懂不懂得礼貌啊？还不快去把我老人家的鞋捡回来！”张良心知有异，就老老实实下桥，捡回鞋子，递给老头。可老头把脚一伸：“你有没有家教啊？给老子把鞋穿上。”张良还是不吭声，跪下来，替老头把鞋穿好。老头满意地道：“嗯，孺子可教，你听好了，五天之后，你在这桥上等我。”

过了五天，张良急忙来到桥上，却发现老头已经等在那里，见了他就大骂：“浑蛋，可恶，不是东西，让我老人家等你，太不像话了，五天以后你再来！”

又等了五天，张良早早地来到，发现老头比他更早，结果又是一通劈头盖脸的臭骂，让他五天之后再来。

又隔了五天，张良大半夜就蹲在桥上，不敢离开。不久就见老头晃悠晃悠地来了，见到他很开心，说：“对嘛，这才像话。”然后老头拿出一本书来，对张良说：“你读了这本书，就可以给帝王当老师了，十年之后天下大乱，十三年之后，你到济北来，谷城山下的黄石，就是我呀。”

老人走了，张良打开书一看，嗯，《太公兵法》。

他就这样得到了这本书。

但据《史记·留侯世家》中记载，这本怪书，“良因异之，常习诵读之”。读熟了之后，张良就在人群里踅摸过来，踅摸过去，遇到人就上前试探几句，看对方能不能听懂自己的话，听得懂的，必是帝王人选。听不懂，那就是普通人。结果张良一路试探过来，居然没人能听得懂他的话。

什么世道，连个有帝王潜质的人都找不到，张良很郁闷。

但他遇到刘邦时，刘邦却听懂了。

于是张良马上就明白了，眼前这个连名字都没有的刘季，他或许是自己值得追随的人。

这样一来，就产生了一个问题，读懂《太公兵法》，可为帝王师，连帝王师都可为，为什么张良自己不做帝王呢？

这是因为，帝王术所授，乃以少御众的心灵技巧。说明白了就是，以少数人甚至一个人凌驾于众人之上的心理技术。这门技术取决于运用者的高情商与高智商，除此之外还必须要有洞悉人心人性的大智慧。

你必须有极高的智商，比别人看得更深更远，才能立于不败之地。你必须有极高的情商，才能够通过只言片语调动别人而不是任别人随意摆布。你必须有洞悉人心人性的大智慧，能够预测未来的变化并提前布局应对。这三者少了一个，也不足以言帝王之术。

帝王的智慧，是不显山不露水的，其表现就在于纵然处于危局，也能够随机应变，化险为夷。比较一下陈胜和刘邦，就会发现，陈胜缺乏足够的眼光，意识不到一旦称王，就会引来四方觊觎，危机重重。他称了王，却让杀手庄贾做车夫，连最起码的识人眼光都没有，结果身死于庄贾之手。反观刘邦，他绝不会遇到陈胜这类麻烦，他天生是给别人添麻烦的人。

这样一分析，我们就明白了，所谓帝王术，与其他任何一门学问都差不多。如果只懂理论而缺乏这方面的素质，就只能当教练，而不能自己上场当运动员。张良就是一个优秀的教练，现在他发现了同样优秀的种子选手刘邦。