8.马丘比丘(第2/2页)

回程路上,我们在奥扬泰坦博将路线由乘坐轨道换成走公路。这里的石工在规模上可以与萨克塞瓦曼的相媲美,但是奥扬泰坦博和马丘比丘一样,都是不解之谜。它究竟是堡垒呢,还是神庙?专家意见不一,但毫无争议的是,其脚下坐落的印加村庄,俨然是库斯科的具体而微者,并且全无西班牙加盖的上层建筑。现在我们攀爬着比尔卡诺塔山谷,翻越皮萨克的座座山丘,在回库斯科的崎岖小路上了。放鞭炮庆祝弥撒达到顶点之后,集市开始喧嚣热闹起来。在一座高地峡谷里,我们无意中发现了一面巨大的印加挡土墙,还有泉水从中喷涌而出。印加人曾在此开怀欢笑,这里的迷人景象自当初起就没有发生任何改变。最后,库斯科遥遥在望了,我们在克肯古(务必要念出“克”和“肯”两个音)稍作逗留,我揉擦起眼睛来,因为当我穿过这些神秘的石头迷宫裂缝之际,我无法相信自己所在的地方不是雅兹勒卡亚的中心,那“铭刻之石”——曾是赫梯帝国的至圣所(3),连波伽兹科易也在视野之内了。在安纳托利亚,在秘鲁,造型同样离奇的石头唤醒了人们内心同样的敬畏感,不愧是人性相通的证明。

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(1) 奇里乞亚门(Cilician Gates)又译吉里吉亚门,土耳其南部托罗斯山中的一个重要山口。自古为连接安纳托利亚高原中部与沿海的阿达纳平原的交通要道。

(2) 指马其顿国王亚历山大三世,公元前334至前324年亚历山大三世“把战争带给亚洲,把财富带回希腊”的东征曾取道奇里乞亚。

(3) 至圣所(Holy of Holies),犹太教中帐幕和后来犹太圣殿中的最内层的位置,以幔子和外面的圣所隔开,被认为是耶和华的住所。