第七节 赋 税(上)(第5/6页)

差役之法,凡诸官吏,殆无不因以虐民。州郡虐民,所恃以正之者,使家也。然《旧书·代宗纪》:永泰元年二月,“敕如闻诸州承本道节度、观察牒,科役百姓,致户口凋敝,委转运使察访以闻”。又《李逊传》:逊为濠州,观察使旨限外征役皆不从。则使家反有迫州家以虐民者矣。令长虐民,所恃以正之者,州郡也。然《新书·何易于传》:为益阳令,刺史崔朴尝乘春与宾属泛舟出益昌,旁索民挽纤。易于身引舟。朴惊,问状。易于曰:“方春,百姓耕且蚕,惟令不事,可任其劳。”朴愧,与宾客疾驱去。则州郡反有迫令长以虐民者矣,甚者如武重规,为汴、郑二州刺史,未至而役人营缮,其无忌惮如此。见《外戚传》。甚有非关公事,亦加役使者。如李义府改葬祖父,三原令李孝节私课丁夫车牛,为其载土筑坟,于是高陵、栎阳、富平、云阳、华原、同官、泾阳等七县,悉课丁车赴役,见《旧书·义府传》。而运输之事,尤为劳弊。运输以战时为最剧。如宪宗讨王承宗,配河南府馈运车四千两,房式时为尹,争之乃免,见《旧书·房琯传》。然其后讨蔡州,卒至京畿民户,牛皆馈军,多以驴耕焉,见《本纪》。玄宗时,天下输丁约四百万人,见《裴耀卿传》。又《王 传》:为户口色役使。“时有敕给百姓一年复,即奏征其脚钱,广张其数;又市轻货;乃甚于不放。又敕本郡高户为租庸脚士,皆破其家产。”此等犹借口于惟正之供,甚至有如明州岁贡淡菜、蚶、蛤之属,役至四十三万人者,见《新书·孔戣传》。其关系一地方者,则如《崔玄亮传》言:歙民山处,输租者苦之,玄亮迁歙州,许计斛输钱,民赖其利是也。要之交通不便之时,运输实税收中之重负也。其能稍纾民力者,则一为以军代民,此事唐以前尚罕行。《旧书·敬宗纪》:宝历二年(826年),以诸军丁夫二万人入内穿池、修殿。《文宗纪》:大和九年(835年),发神策军一千五百人修淘曲江。此特于民之外,又役及于兵耳,非必计省民力也。自宋以后,以军代民役之事乃多。养兵徒以给役,固为无谓,然养兵不用,而又苦役其民,则更恶矣。故宋之以兵代民役,亦为彼善于此也。若迳由官漕转,不以烦民,则非善理财如刘晏者,莫能为也。《新书·晏传》:旧吏推明其功。陈谏著论,以为“初州县取富人督漕挽,谓之船头;主邮递,谓之捉驿;税外横取,谓之白著。人不堪命,皆去为盗贼。上元、宝应间,如袁晁、陈庄、方清、许钦等,乱江淮十余年乃定。晏始以官船漕而吏主驿事,罢无名之敛”。免役之道,首为列名士籍,次则厕身行伍,又次则商贩、僧道、色役,《旧书·本纪》:宪宗元和六年(811年)中书门下请裁官之奏曰:“国家自天宝已后,中原宿兵,见在军士可使者八十余万;其余浮为商贩,度为僧、道,杂入色役,不归农桑者,又十有五六;则是天下常以三分劳筋苦骨之人,奉七分坐待衣食之辈。”言之可谓痛切,而独不及士人,此所谓目能见千里而不自见其睫,其实以免役论,宦学终为其一大端也。《隋书·儒林传》:王孝籍,开皇中,召入秘书,助王劭修国史。劭不之礼。在省多年,而不免输税。孝籍郁郁不得志,奏记于吏部尚书牛弘曰:“七年直省,课役不免。”又《新书·隐逸传》:张志和,县令使浚渠,执畚无忤色。此皆特异之事。《传》又云:白履忠,开元十年(722年),刑部尚书王志愔荐,

召赴京师。辞病老不任职。诏拜朝散大夫。乞还,吴兢其里人也,谓曰:“子素贫,不沾斗米匹帛,虽得五品,何益?”履忠曰:“往契丹入寇,家取排门夫,吾以读书县为免,今终身高卧,宽徭役,岂易得哉?”可见宦学者以免役为常矣。军人则不徒不役,并有苞芘他人者。如《旧书·宣宗纪》:大中五年十月,京兆尹韦博奏:京畿富户,为诸军影占,苟免府县色役,或有追诉,军府纷然,请准会昌三年十二月敕,诸军使不得强夺百姓入军是也。此与假托他项色役者实同。《新书·食货志》言“诸使捉钱者给牒免徭役”。《李峤传》言“重赂贵近补府若史”则其事。《旧书·宪宗纪》:元和二年六月,命五坊色役户及中书、门下两省纳课陪厨户及捉钱人,并归府县色役。东都庄宅使、织造户,并委府县收管。所欲除者正此弊也。周太祖广顺元年(951年),以诸州府差散从亲事官等,豪富者幸于影庇,碍州县色役,令其放散,已见第四节。而入勋、宇文融为覆田劝农使,句检帐符,得伪勋、亡丁甚众,已见上。《新书·外戚传》:杨国忠使戍泸南,旧勋户免行,国忠令当行者先取勋家,故士无斗志。刘仁轨言,显庆时东征者先取勋户,见第九节。皆可见勋户旧得免役。徙贯、《新书·李栖筠传》:拜浙西都团练观察使。奏“部豪姓多徙贯京兆、河南,规脱徭科。请量产出赋,以杜奸谋。诏可”。假冒、薛《史·唐明宗纪》:天成二年正月,诏富户或投名于势要,以求影庇,或希假于摄贵,以免丁徭,仰所在禁勘,以肃奸欺。及见旌表等,亦为其一途。《新书·列女传》:杨三安妻李,太宗遣州县存问,免其徭役。窦伯女、仲女,永泰中遇贼投谷死,诏旌门闾,免其家徭役,官为庀葬。薛《史·梁太祖纪》:开平元年(907年),诸道多奏军人、百姓割股,青齐、河朔尤多,帝曰:“此若因心,亦足为孝,但苟免徭役,自残肌肤,欲以庇身,何能疗疾?并宜止绝。”役法苛重,苟有避免之途,民殆无不尽力以趋之者。《新书·循吏传》:韦丹子宙,出为永州刺史,罢冗役九百九十四员。永州僻在南服,而役夫之众如此,可见役法之苛重。其仅存者,则所谓无所入者而已。而其使之又不能均。《通鉴》:唐宣宗大中九年闰四月,诏以州县差役不均,自今每州县据人贫富及役轻重,作差科簿。送刺史检署讫,于令厅。注:“县令厅事也。”每有役事,委令据簿定差。《注》云:今之差役簿始此。夫差役簿者,后世之人所痛心疾首于其不均者也。然在此时,已为较平之政矣。