第四十七章 蛊台(第2/2页)

“它是不是死得挺惨啊?”我问:“我爷爷说过,蛊师体内尽是蛊毒,普通人碰着就死,沾着就亡,那条狗把你肉身都咬烂了,还不得.......”

没等我把话说完,苗武人便摇摇头,说,没死,活得比我都滋润。

“不可能啊!”我一愣:“一条普通的巴哥狗能有这能耐?!”

苗武人瞥了我一眼,反问我,我啥时候说它普通了?

“那条狗是一个臭道士养的,身上背着不知道多少年的道行,而且.......”苗武人皱了皱眉,说道:“那条狗应该跟爩鼠一样,不是近代的畜生。”

“古代的?”我试探着问。

苗武人没回答我这个问题,抽了两口烟,像是在跟我闲聊,语气很是轻松。

“你知道爩鼠的来历吗?”

我摇摇头,说不知道。

“它是从蛊台里跑出来的。”苗武人低声说道。

“蛊台?你是说蛊毒一门用来祈福的法台?”我一愣。

无论是道家还是佛家,亦或是降门蛊门,每一个法脉之中,都有祈天求福或是祈求神明的宗教活动。

法台便是支撑这些宗教活动的重点,也是每个法派之中必修的一环。

不光可以用来祈福,法台也能当作某些阵局的阵眼,以用来驱邪镇鬼,斩妖伏魔。

在国内这成百上千的法派之中,我只对道家佛家以及降术一门的法台有点印象,至于其他的......也只是听说过,根本没见识过。

“那不是用来祈福的,是用来炼蛊的。”苗武人说着这些我从未听过的事,似乎是没把我当外人,笑呵呵的跟我聊着:“蛊台的正下方就埋着葬人经,而这只爩鼠,则是守护蛊教法台的煞兽。”

从苗武人这一番话来看,当初他之所以进山,应该就是为了这一座法台。

当然,也能说是为了这座法台下埋藏的葬人经。

“那地方应该不是近代的吧?”我忍不住问:“是古时候哪个朝代的??”

苗武人抽着烟没说话,似乎也在回忆,过了会才说。

“那应该是延熙年间建下的法台,可能还要更早一些,法台旁边的通字碑上都写着呢。”

唐宋元明清,这几个朝代的年号,我能记住十之八九,但苗武人说的这个延熙......

“你不知道?”苗武人一愣。

“不知道。”我摇头。

“三国时期的蜀汉君主刘禅(shan),这人你知道吧?”苗武人问。

我忙不迭的点头,说太知道了,扶不起的阿斗,说的就是他啊!

“汉后主刘禅登基后,使用的第一个年号是建兴,第二个年号就是延熙。”苗武人解释道,抖了抖烟灰,说:“这座法台,就是在那个时期建出来的。”