丈夫蒸发（第24/26页）

“他的本领还不仅仅这些，他还能预言每个人的人生、今生和来世。掐时便是他按照自己的所知编排出来的，当然后来有人学得很深很好，有人学得浮躁浅薄，所以有些人掐算厉害，有些人掐算不灵。但是他自己从来没有错误和偏差。一时间，他的名声远播。于是，有一个好吃懒做的人来求他。”烟头的灰终于沉甸甸地掉了下来，摔得失去了原来的形状。

对着摔在地上的烟灰，我不合时宜地想道：烟大多时候是在没有被人抽时白白消耗的，真正被人吸到的时间相当短；人生的时间是不是也这样呢？真正被利用的时间相当少，其他时间都是在人们愿意或不愿意，注意或不注意时流逝的。

爷爷的故事也像我的思绪一样扯到很远很远。他说：“你猜那个来找鬼谷的好吃懒做的人是谁？”不等我回答，爷爷急匆匆地说：“那个人叫董义，是董永的儿子。董永你知道吗？”不待我回答，他又抢答道：“董永就是七仙女的凡人丈夫嘛。天仙配里讲过的，你们老师应该讲过。”

老师倒是没有讲过这些关于爱情的神话，不过我看过《天仙配》的电视连续剧。那时我们村就村长家有一台熊猫牌的黑白电视机，每天晚上几十个附近来的人拥挤在一个小房子里看电视。那排场与电影院颇有几分相似。

鬼谷和董永的儿子能发生什么故事呢？我在心里犯疑。

此时，爷爷声情并茂地给我讲：“那个董义因为好吃懒做饿得瘦不拉叽，他找到料事如神的鬼谷，要他帮忙找到一个不用费多少劲儿而又不愁饿肚子的办法。鬼谷开始不肯，经不住董义的再三央求，只好泄露天机说，今晚你早早躲到白龙桥旁边的草丛里，天上的七个仙女会经过那里。你等前面六个仙女走过后，死死抱住最后面的那个仙女，她就是你的母亲，你央求她帮助你就可以了。”

爷爷吸了一口烟，说：“那个董义听了鬼谷的话，早早在白龙桥的草丛里候着。天刚黑，果然看见一群仙女从桥那头走了过来。董义等前面六个走过后，按鬼谷的吩咐死死拖住最后那个仙女的衣服，央求她帮助自己。七仙女问董义怎么知道她今晚会从白龙桥经过，董义说是鬼谷告诉他的。七仙女听了一惊，这还了得！凡间居然有这么厉害的人，连我们七仙女下凡的时候和地点都了如指掌！她拿出一小袋米交给凡人儿子，并叮嘱他每月只可煮一颗，可保一辈子的饭食不愁。”

爷爷用手指弹了弹烟，接着说：“本来事情到这里就结束了的。可是偏偏董义因为太偷懒丧了命。”

67.

“偷懒还能丧命？”我将信将疑。

烟马上烧到过滤嘴了，爷爷仍用力吸了一口，然后用大拇指和中指压住过滤嘴，手指轻轻一弹，过滤嘴飞了出去。爷爷舔了舔嘴唇，似乎回味刚才的烟味。

他说：“七仙女不是告诉他了嘛，煮一颗米就可保他一个月不饿么。可是那个偷懒的董义嫌一月煮一颗太麻烦，干脆一次将小袋子里的米全部倒进了锅里。这样一煮，煮出了一座饭山来。董义高兴得不得了，干脆坐在饭山上吃了睡，睡醒了又吃，过着猪一样的生活。如果他这样吃到老，那倒也没有事，也不会引起七仙女和鬼谷的仇恨了。”

“引起七仙女和鬼谷的仇恨？”

“对。董义怕日晒夜露，在饭山上掏了一个洞，住进洞里面。没想到饭山松动，将好吃懒做的董义压死在洞里面。七仙女闻知此事，对鬼谷恨得牙痒痒，向玉皇告状。玉皇一听七仙女添油加醋的话，顿时拍着龙案说，凡间居然有这么厉害的人，能把天上的事都分毫不差地猜测到，这还了得！”

故事听到这里，我已经不相信它的真实性了。不过有许多神话在第一个人的口中或许不是神话，是实实在在发生过的事，但是经过口口相传，为了吸引听众的注意力，故事就越传越夸张，最后变成神话了。比如这个“这还了得”便是爷爷讲古代故事时常用的口头禅，显然七仙女和玉皇都不会说出“这还了得”的话来。虽然我不相信这个故事的真实性，但是我相信这个故事在第一个人的口里不是这样。第一个人在给第二个人讲这个故事时，或许略带个人的感情色彩，但是不会给它蒙上浓烈的神话色彩。

或许故事的真实面目是：鬼谷确实给某个前来求助的人泄露过未来，可是好心不一定做成好事，那个人却因此惹祸上身导致死亡。那个人的娘于是状告鬼谷。那个人不一定就叫董义，那个人的娘不一定是七仙女。或许在这个故事的传递过程中，讲故事的人主观将董义和七仙女的名字代入。

爷爷继续兴致不减地讲道：“于是，玉皇派东海龙王到鬼谷那里去一探虚实。”