第二部（第27/41页）

史廉生将视线拉回来之后说道：“看到真理子小姐的表情，就连我都感受到幸福的气氛了。希望会成为一场既愉快又美好的婚礼。”

“不过他不是基督徒，这没关系吗？”

“没关系。以现在的日本来说，敢在基督教教堂举行婚礼的男性，至少不是国家神道的信奉者吧？”

“他之所以会同意这样做，是因为他在海军省工作的缘故吧，不，应该说，他明明在海军省工作，却是个拥有自由主义思想的人。”

“他的亲人们想必都赞成吧？”

听到牧师的这个问题，真理子的脸顿时蒙上了些许的阴霾。

“询问过他们是否赞成这件婚事了吗？”

“没有，我们只告诉他们说，要在这间教堂里举行婚礼。”真理子垂下了眼帘，“我想，他的亲人应该只有极少数人会来，搞不好，到最后会变成只有他的父母和兄弟出席！”

“真理子小姐的哥哥呢？会出席吗？”

“我哥哥现在人在柏林，所以没办法出席。因为未婚夫是哥哥牵线的，所以我真的很想在哥哥面前举行婚礼。”

“我听说你哥哥是名飞行员，不过为什么他会在柏林呢？”

“他被派到驻德海军军官办公室，去年底上任的。最近的时局一团糟，德国正在攻打俄罗斯，就连书信往来都变得很困难了。”这时，门口又响起了门铃声。

真理子站起身说道：“一定是他来了。”

史廉生也站起来朝大门走去，打开了门。门前站着一名年纪在三十岁上下的男子，穿着做工精良的西装，手上拿着帽子和公文包。他的额头很宽，紧抿的嘴唇，一看就是平常会脱口说出法律术语的样子。

男子抬起头看着史廉生说道：

“我叫山胁，是安藤真理子的未婚夫。”

“真理子小姐已经先到了。”史廉生退后一步，招呼他进大门，“在此，我得先恭喜你们了！”

三人围绕着传教士宿舍大厅的小桌子，开始畅谈了起来。

虽然是史廉生第一次与真理子的未婚夫山胁顺三见面，但他们俩马上就谈得十分投缘。山胁在应对方面十分机敏，他在充分表现出自己担任海军书记官能力的同时，也让人感受到他那与官僚作风相距很远的轻松自在。在这个年头，竟然还有不穿国民服外出工作的男子，从这点来看，山胁应该是个很讲究穿着打扮的男子吧！史廉生在心里这样想着。就像在认识新朋友一样，在最初的交谈当中，史廉生得知山胁是东京帝国大学法律系毕业，还拥有留学美国普林斯顿大学攻读国际法的经历。

一边喝着茶，山胁就他们之所以想在基督教教堂举行婚礼的理由，坦诚地向史廉生进行了说明。

据山胁所述，他的亲人的确十分介意安藤真理子的血缘背景。山胁家族是长州士族出身，代代辈出许多高级官员。同时，他们的裙带势力也十分厉害，渗透到了日本上层阶级当中，因此，家里人当然也期盼山胁能从豪门望族中娶到媳妇。可是，他所选择的，却是一名背景普通的海军军人家庭之女，而且还是个混血儿。连真理子是护士学校毕业、在医院工作这件事，也和家族的婚姻传统背道而驰。因为在山胁的兄弟亲戚里，还没有人娶过有工作经历的媳妇。

曾经担任大藏省次官【大藏省次官，相当于我国的财政部副部长。】的大伯父，坚决反对这门亲事。山胁的父亲虽然勉勉强强对这场婚事做出了让步，但他也没有余力一个一个地说服这群以大伯父为首的嘴碎的亲戚们。因此，山胁可以说是抱着和所有亲戚疏远的决心，不顾一切也要举行这场婚礼。

反正再怎样都不会受到祝福，所以山胁也下定决心，不要再去管什么面子问题。真理子的容貌，确实不适合打褂和角隐【打褂，近代日本武家女性穿着的礼服；角隐，日本结婚仪式时新娘戴在头上的和式帽子。】。而是比较适合纯白的婚纱。除此之外，真理子也和这间基督教会的传教士交情很好。更巧的是，这间教堂跟山胁所在的麻布竹谷町的老家距离也很近。也许同事和前辈们会纳闷为什么要特地选择基督教仪式，不过身为文官的山胁，在海军内部里头倒也不太需要去在意晋升的问题。因此，山胁才会决定在这东京改心基督教会举行婚礼。

“你真有勇气！”史廉生说，“真理子小姐，你选中了一位很棒的男子哦！”

“才不是呢！”真理子摇摇头说，“是他选择了我才对。明明知道和我在一起会遇到这么多困难，但他还是愿意选择我……”