第164章(第2/4页)

穿好衣服,他们今夜才能睡在同处。

青竹和紫竹亲自端来菜肴,放在正房刚进门的圆桌上。

未免思想再度朝奇怪的方向跑偏,纪新雪特意提起正事,小声询问虞珩,民间对‘皇陵祭祖时建兴帝显灵,亲赐长平帝龙鳞和冰龙玉佩’的看法。

他这几日被长平帝拘在身边,大部分时间在构思和完善在北疆建立稳定互市的具体计划,少部分时间被长平帝抓壮丁,处理必须在年前结束的琐碎政事,委实没有精力再顾及宫外的事。

虞珩以匕首割下烤得外酥里嫩的兔腿,特意将表面格外辛辣的部分留在餐盘中,只给纪新雪里面细嫩的位置。

“从宫中回府后,我对你事先准备好的话本稍作修改,命人连夜将其送到京畿道各处。”

虽然虞珩的动作很快,但有些人的反应比虞珩的动作更快。

是居住在皇陵周围的百姓。

还没等有关龙鳞和冰龙玉佩的消息传开,‘皇陵祭祖时,有帝王显灵的事。’已经在京畿道传得沸沸扬扬。

几乎没有任何百姓怀疑这件事的真假。

他们的逻辑简单且坚定。

自从长平帝登基,他们的日子越过越好。

商州案到处理江南贪官,再到肃清淮南道和河南道官场……推行新政,每次经历巨大的变化,他们都会变得比从前更容易讨生活,手中的余钱也越来越多。

这些年虞朝对外的战争从未失败,许久未见的异族再次千里迢迢的赶到长安,进献宝物,朝拜虞朝的皇帝。

这些事令百姓认定,长平帝是功不亚于开国皇帝的英明君主。

寻常百姓家中有个出息的后辈,祖宗都会高兴的祖坟冒青烟。

皇族出现能与开国皇帝比肩的明君,令已经驾崩多年的先帝高兴的显灵。

这不是很正常的事?

至于显灵的人为什么偏偏是建兴帝,无需有人特意引导,百姓们就能说出有理有据、经得起推敲的完美解释。

他们觉得帝王显灵绝非易事,否则过去的百年间,虞朝屡次陷入危急时,武宁帝为什么不显灵帮乾元帝或元王度过难关?

是长平帝重振龙脉,滋养先祖的魂魄,才让先祖有显灵的能力。

开国女皇已经驾崩许久,说不定凭她老人家的功绩,已经去天上做神仙,不能再参与人间之事。

乾元帝与开国女皇同理,即使没升仙或投胎,也有可能单纯是因为与重孙不熟,所以没有显灵。

建兴帝是长平帝的亲祖父,曾亲自给长平帝赐名,如今见孙子有出息,老怀宽慰之下,特意显灵给孙子赏赐,委实挑不出任何毛病。

在百姓的眼中,焱光帝的地位甚至不如虽无帝王之名却有帝王之实的元王。

他们发自内心的相信,焱光帝即使身为帝王,死后也要下十八层地狱,自然不可能显灵。

因为建兴帝驾崩时,民间委实有过不少风言风语,也有老辈人神神秘秘的做出更‘有道理’的猜测。

说不定建兴帝早就想将这些东西赏给孙子,在某些原因的干扰下,没能在驾崩前及时做成这件事。

如今不过是早就用应该属于长平帝的东西,兜兜转转又回到长平帝手中。

纪新雪边享受虞珩投喂的兔腿,便扒甜橘往虞珩嘴边送,津津有味的听虞珩说民间故事。

听到在百姓心中,焱光帝死后该下十八层地狱,他就放心了。

龙鳞和冰龙玉佩的消息传到民间,在百姓之间口口流传的故事立刻发展出许多分支。

虞珩稍作回想,先与纪新雪说最靠谱的说法。

建兴帝给长平帝的冰龙玉佩,是原本打算赏给焱光帝的那块玉佩。因为对儿子彻底失望,才将其赐给出息的孙子。

这也是纪新雪筹备‘皇陵祭祖时出现祥瑞’的时候,想要达到的效果。

他希望百姓能够发自内心的认可这种说法,为下一步的计划,引导世家指认焱光帝曾与前朝余孽勾结做准备。

拜焱光帝的疯狂所赐,建兴帝的儿女几乎全军覆没,孙辈也只有焱光帝的儿女。

如今宗室最为风光的清河郡王府和信阳郡王府,只是建兴帝的父亲,乾元帝的堂亲而已。

哪怕焱光帝因为叛国的罪名被千夫所指,能建兴帝皇位的人仍旧只有长平帝和襄王,除非过继。

然而以长平帝的声望和威仪,谁敢觊觎他的皇位?

况且焱光帝叛国,长平帝可没有。

长平帝不仅用短短十年的时间成功收拾焱光帝留下的烂摊子,还令百姓感受到乾元朝时的风光,功绩直追开国女皇。

哪怕焱光帝的名声彻底发臭、发烂,百姓和朝臣也不会冒着激怒长平帝的风险,对皇位有任何不该有的念头。

他们只会竭尽全力的劝长平帝换爹。

如此,正好符合纪新雪的预期。