第345章 吕宋宣慰司

永乐四年五月二十七日,武定侯郭英薨逝于家中,卒年六十八岁。

由于郭英确实战功赫赫,加上有太子岳祖父的这层身份,所以他依旧在死后获赠营国公,谥号“威襄”。

郭英的去世,仿佛宣告着一代人的落幕。

对于他的离开,朱高煦只是有些唏嘘,但郭琰却哭的泣不成声,为此朱高煦让她带朱瞻壑去侯府守灵三日,他自己也抽空去了一趟武定侯府。

六月中旬,郭英下葬于巨野城北的郭家茔地,武定侯爵位由其次子郭铭继承。

对于个人来说,郭英的走让人难以接受,可对于一个国家来说,郭英的去世却不算什么轰动的事情。

稍微收拾了一下心情,朱高煦便开始继续投入朝政之中。

时光飞逝,南洋的杨展与郑和搜捕围剿陈祖义残部,陈祖义逃亡满者伯夷,但最后被满者伯夷的国王维卡拉玛瓦哈纳俘虏,充当见面礼送给了郑和。

满者伯夷的想法很简单,从郑和剿灭陈祖义开始,他们就知道大明不是他们能惹得起的,倒不如趁着陈祖义被重创,将陈祖义俘虏送给郑和,以此保障大明不会对满者伯夷在苏门答腊岛南部的国土动手。

事实证明他们选对了,大明如今根本吃不下整个苏门答腊岛,因此郑和在拿下陈祖义的地盘后,便要求满者伯夷准许其国内马来人可以自由来往旧港宣慰司,至于南部地盘暂时交给满者伯夷管理,但满者伯夷不得虐待当地百姓。

这样的条件,原本满者伯夷还不能接受,但当郑和带着舰队前往满者伯夷接收陈祖义等海盗的时候,满者伯夷便一口答应了下来。

至此,南洋南边的事情暂时告一段落,郑和也将北上勃泥、苏禄等国,并在抵达吕宋本岛后招抚当地华侨,在当地设置吕宋宣慰司和南海卫、吕宋卫。

这些事情都结束后,郑和就可以分出舰队去迎接各国使臣和国王,带着他们返回南京,给第一次下西洋画上句号。

算算时间,他应该会在永乐五年三月抵达南京,毕竟吕宋宣慰司的建设会浪费不少时间。

与下西洋相对比,自然就是大明进入西番的诏谕之举了。

七月初一,刘昭、李英、木土兵分三路,在正使侯显的带领下进入西番地区,诏谕各地土司出人,朝廷出粮食,共同修建三条进入青藏的驿道。

面对甲胄俱全的数千明军,北边两路的大军都没有遇到什么阻碍,只有南边的木土在乡城、巴塘、理塘等地招抚时与当地爆发了冲突。

事情爆发后,距离木土最近的刘昭率兵支援平叛,叛乱的西番贼寇被镇压,斩首两千余级。

此举极大震慑了朵甘地区的土司们,就连乌斯藏地区的土司们也得知消息,各派各自派出僧人去确认官军进入西番的意图。

在得知朝廷要在西番修建驿道,扩大茶马贸易的时候,他们确实十分高兴,但当他们知道明军要在驿道沿途建设卫所,并且还要在喇萨驻兵的时候,他们便有些不愿意了。

时间进入八月,昌都的西番贵族袭击了明军营地,明军趁机炮击昌都城,整场战斗下来,西番叛军被斩杀三千余人,昌都城连一天都没坚持下来就被拿下。

得知这一消息,帕木竹巴第悉(帕竹政权首领的称号)扎巴坚赞派出僧人哈立麻前往昌都,与同为西番人的侯显交谈。

“唏律律……”

当马匹的唏律声响起,身穿帕木竹巴僧衣的一名二十岁青年僧人来到了昌都不远处。

他勒马接受了明军骑兵的检查,并在他们的带路下前往了昌都城。

昌都城虽然说是一座城,但实际上就是石砌的一个石寨。

走进其中,年轻的哈立麻立马就看到了被砍断枷锁的奴隶们。

他们衣着破烂,即便八月已经略微寒冷,可身上的衣服却十分单薄。

他们毕恭毕敬的朝自己行礼,可目光中却透露着惧怕。

不足一丈宽的道路十分拥挤,两侧的许多屋子狭小昏暗。

不过随着逐渐走入内城,许多土司和头人的院子开始出现,他们的院子永远是那么干净整洁,与平民和奴隶们居住的地方差距太大。

当然,与头人居住差距更大的,是昌都城内的那座好似宫殿的寺庙。

隔着老远,哈立麻就能看到这寺庙中已经没有了僧人,自然以为侯显是居住进入了寺庙中。

只是不等他想法落地,便看到明军的兵卒带着他走进了一处头人的院里。

在那院里,他被带到了接待人的客厅中。

在里面,他看到了坐在价值不菲椅子上的侯显。

侯显是典型的洮州番人长相,五官深邃,皮肤比较当地西番人白皙很多。

在他左右还坐着三個身穿戎装,一副汉人打扮的男人,其中一个一看就是番人,剩下两个看上去不像。