第38章 【爱国诗】岳飞（第2/3页）

各朝各代纷纷发出如雷鸣般的爆笑。尤其是养畜的农民，笑得尤其大声：

像，实在是太像了！赵构这不活脱脱就是一夹尾巴的阉狗么？

其他朝代肆意嘲笑的同时，南宋农民的心情却十分复杂：

早在听到绍兴和议的内容时，他们就已在心底恨极。割地越多，意味着耕地越少，所以每年要交的田税只会越来越多。

但和所有朝代的农民一样，南宋的农民大多无比温顺。他们就像老黄牛，身上压满了稻草，但只要还能站起来，也只会喘着粗气低头干活。

这些年，随着打仗逐渐频繁，官府征收的粮食税赋也越来越多。尽管农民们心有不满，但还是尽可能地按时缴纳——他们知道，北边的岳家军正在与金人浴血奋战，打仗需要钱，军队需要粮，而这些在前线奋战的士兵们背负着他们返回故土的期望。

每个宋人都对北边沦丧的故土有着强烈的眷恋，淳朴忠厚的农民们尤其是如。在南宋一朝有个非常奇特的习俗。尽管北宋已亡，但上至王公下至贱民，在填写籍贯时，却仍被允许填写北方的地名。

至今为止，提及临安，百姓仍不会称其为都城，而仍喊其“行在”。

所谓“行在”，就是指皇帝巡游时临时逗留的地方。百姓们不愿承认临安的都城地位，他们希望皇帝能有一天结束“南巡”，带领着他们这群南流的子民，一同回到那个在北边的、真正的都城。

怀着这种质朴而美好的愿望，农民们忍受了一切官府施加的剥削和苦难。他们任劳任怨地种地，缴纳各种捐苛杂税，却在今天迎来了噩耗——他们缴的粮，不是拿来养岳家军，而是拿去供奉金兵；他们交的税，并非用于恢复故土，而是用来“孝敬”金人。

他们心底恨极，面上却又不敢表露分毫。

上下有差、尊卑有分，赵构说到底是天子、是陛下，是不容贱民议论的皇帝。大家只能强忍不满埋头劳作，只是耕地时的动作却又狠厉了三分，像是恨不得把锄头凿到某人的脑袋上才好。

“完颜九萎，你个阉狗，好不要脸！”

寂静中，某处麦田里突然传来一声暴喝。

众人一惊，纷纷抬头。

只见村里的黄二正拿着笤帚在追赶一只癞皮狗。黄二面目狰狞，一面追一面怒吼：“你个没卵的玩意，还敢给我惹事？看我不打死你！”

癞皮狗从众人脚边跑过，有人认出了它：“这不是黄二和他家的癞皮么？”

狗如其名，这狗不知品种，但长得的确异常丑陋，歪嘴长舌，涎水滴答。因为它身上总是带着疮，全身没块好皮，所以大家干脆给它取名“癞皮”。

这狗虽然长得丑，却是村里有名的色狗。只要养母狗的人家，就没有一户不讨厌癞皮的。癞皮钻狗洞、扑篱笆，为了见小母狗花样百出，常常把人搞得精疲力尽。今年年初，癞皮不知怎的，竟然得罪了村口的陈屠户，被一刀嘎掉两颗蛋，就此成了一条阉狗。

养过狗的人都知道，公狗阉掉后虽没了生育能力，但偶尔还是会兴起“性致”，想找什么东西蹭蹭。说起来，这与赵构的北伐举动倒是颇为相似，每次他都信誓旦旦想要重振雄风，可一旦真刀实枪地和金兵交锋，便又觉得空虚胆怯，只能急急退兵。

见黄二气喘吁吁地停了下来，众人立刻围了上去：

“黄二，你刚刚喊癞皮什么？”

“完颜九萎。”黄二瞪着一双眼睛，理直气壮地回答：“俺家癞皮狗的名字。”

“你家狗不是叫癞皮吗？”有憨子不解地反问。

但大部分人已经领会了黄二的意思。他们对视一眼，黝黑的面庞上露出难得的坏笑：“这是黄二的狗，他说叫什么，那就叫什么！”

“可这完颜九萎不是陛下的名讳么？俺刚才听了，这九是排行，这萎是……”憨子还欲再辩，却被黄二打断：

“你放屁！陛下姓赵，是宋人，完颜可是金狗的姓！你怎么能拿陛下与俺家的癞皮狗相提并论？”

黄二勃然大怒，义正言辞：“再说了，我家九萎叫这个名可也是有由头的！九萎他狗娘一胎生了九个崽，九萎正好排行最末，至于这萎字……”

“九萎年初不是被陈屠户阉了么？叫这个‘萎’字再合适不过。”众人点头应和。

“完颜九萎，你不要脸！”

“完颜九萎，你个没卵的阉狗！”

癞皮狗早已消失在草垛之间，但众人根本不在乎它去了哪里。他们指着临安的方向破口大骂，借着训斥癞皮狗的名义尽情发泄着自己的愤恨。

而这种骂声，同一时间在全国各地纷纷响起。

就连远在金地五国城的宋钦宗赵桓都咬牙切齿地用上了毕生所学，甚至还用上了一两句偷学的女真脏话。