第248章 汉军东出!

面对箪食壶浆,喜迎王师的咸阳父老,洛亦轻轻拉扯了一下刘邦的袖子,轻声道:“大王,就按照之前所说的。”

接到韩信的文书后,刘邦和洛亦率领着汉国的群臣向咸阳赶来,路上的时候,萧何、洛亦和刘邦三人,针对未来如何统治三秦这片土地,进行了一番讨论。

“废除项王出于报复加在秦人头上的苛刻法度,这是最快得到秦人人心的法门,这是您第一件要做的事。”

项羽加在秦人头上的法度和先前的秦王朝自然有本质区别,更像是一种政治报复,而不是一种具体的法度。

毕竟洛陵刚刚在昭城践法,他自然不会忽视。

他在秦地没有搞之前商鞅那种为了稳定而设置的法律,而是单纯的加税,单纯的压迫秦人。

洛陵践法,实际上践踏的是两种。

其中一种是洛陵最关注的统治术,那种潜移默化之中将人变作奴隶的制度。

这是洛氏最深恶痛绝的,是底线,但凡敢用这种制度,管你什么明君圣主,管你有多少功绩,不改就杀了你。

另外一种则不同,践踏的就是横征暴敛的独夫,项羽现在就有点这方面的意思,但是他出于个人感情的报复,还是有点不同的,毕竟他没对楚地这么干。

对于横征暴敛的独夫,洛氏基本上不会亲自动手,而是做两件事。

第一件事是逐渐的通过孟子这一类民本之类的学说,来潜移默化的塑造诸夏之民的精神世界,让他们敢于反抗,勇于反抗。

正如洛氏一直所说的,唯有牺牲和荣耀才能上达素王!

洛氏这种永不屈服的精神是最大的财富,若是天下人都能具有,难道还有那么多独夫敢于使用严刑酷法吗?

第二件事就是在道德上抬高陈胜这种人的正义性。

洛陵敏锐的意识到天子的权力越来越集中,以他的智慧当然能够看到,天子定然会要求和权力相匹配的神圣性。

若是天子真的成了不可违逆的存在,那么反抗独夫的义士就会变成贼寇,再进一步,天子就会只有权利,没有义务,那就太过可怕了。

君君臣臣,父父子子是儒家的核心,但这是双向的义务,当君父不再是君父的时候,臣子是拥有反抗权利的,甚至是被鼓励报复的。

君主将臣子当作手足、犬马、草芥,臣子对待君主的态度是截然不同的。

孟子承袭洛孔二圣的衣钵,又深受洛氏的影响,于是大肆发扬这种精神,他在君王和庶民之上花费的笔墨几乎不逊色于义之大道。

孟氏儒是儒家之中的异类正是源于此。

项羽在秦地的名声和始皇帝差不多,如果利用好这一点,刘邦就能拥有一块极其稳固的基本盘,就像是项羽的江东。

刘邦抬头望望天,然后眼中噙出泪水,满脸感动的说道:“寡人何德何能,竟然得到咸阳父老这样的礼遇呢?

霸王和秦国王室有大仇,却将怒火宣泄到秦人身上,这难道是圣王天子该做的吗?

寡人不愿意按照他的心意压迫秦人父老,寡人便在此宣布废除霸王在秦地的一切法令。”

秦人闻言纷纷泣泪,自扶苏陛下之后,秦人终于再次等到了一个仁厚之主,而且关中一直有传言,汉王就是扶苏陛下为秦人选择的王。

早就安排好的托突然出来,单膝跪地道:“大王,您进攻秦雍二王,这只是诸侯王之间的战争,但是您废除了项王在秦地的法令,这难道不是公然违逆项王吗?

若是项王因为这一点要讨伐您,臣实在是为您感到忧虑啊。”

咯噔!

秦人刚刚放下的心立刻又提了起来,刘邦闻言当即朗声道:“您的顾虑是有道理的,寡人的确是惹怒项王。

但是人生在世上,总是要做一些正确的事情,现在为秦人免除严苛的法度就是正确的事情。

圣人说,天子有了错误却不去规劝,不是作为臣子的道理,寡人是汉王,难道能眼睁睁的看着秦人生活在水火之中,有能力改变却不去做吗?

那不是成为圣王的道路!寡人要行走的道路已经确定,群臣都不要来劝了。”

刘邦斩钉截铁的声音响彻在秦人耳边,短暂的沉寂之后,震天的欢呼之声响彻云霄,洛亦和刘邦相视而笑。

刘邦率领着军队骑在马上走在最前面,洛亦望了一眼地上密密麻麻的秦人,心里却在思考思想上的大一统,这数百万不信仰素王的秦人,和关东的一千多万人,定然是会有矛盾的。

刘邦进入城中后,映入眼帘的是一副残破的景象,完全没有昔日作为秦国都城的辉煌,洛亦来到刘邦身边,微微叹口气道:“大王,咸阳城算是毁了,做不了汉国的都城,而且不好重建,有重建的人力物力,还不如新建一座城池。