第475章 联合高丽

解潜的语气还是很客气的,就像是在跟贵客说话一样。

不过他说的内容,却像一柄柄锋利的刀。

这下王楷就坐不住了,他用汉语说道:“敝国并未得罪天朝,何以至此!”

“那侍奉金国一事,如何说?”

王楷愣了一下,脸色变得极其难看。

侍奉金国,简简单单的四个字,在一般人听来,似乎也没什么,但是以儒家治国的高丽,却是一种侮辱。

又又又因为赵光义扯淡的雍熙北伐,导致领土扩张不出去,使周边蛮族做大。

终两宋数百年,都面临着巨大的外部威胁。

防范蛮夷,是印刻在宋士大夫们脑子里的东西。

所以儒家发展到宋代,华夷之辩变得非常严重。

从宋代的服装也可以看出来,宋廷是绝对不允许民间有人穿带有胡风的衣服的。

高丽也是儒家治国,以“小中华”自居。

自然也有极其考究的华夷之辩。

解潜这话,就相当于高丽派了一个使者跑到南宋赵构的朝堂上,当面问赵构:你们为何侍奉金国?

这话儒家的士大夫们听到是什么感想?

我乃文明之邦,却要侍奉蛮夷之国!

这是把脸摁在地上爆锤啊!

现场陷入死静中,一边的高丽国大臣们也脸色难看。

金富轼怒斥道:“这里是我高丽朝堂,还容不得你放肆!”

解潜笑道:“既然如此,那断绝与高丽往来,合乎情理,不必再多言,请贵国日后不必再派遣使者前往天朝,更不能派遣船只到明州,否则一律按照金贼细作处置!”

“你!”金富轼气得胡子都差点竖起来了,“你血口喷人!”

解潜也不再多言,抱拳道:“告辞。”

金富轼呵斥道:“来人,将此人抓起来!”

那殿门口的士兵正要动手,突然传来声音。

“慢着!”

翰林学士郑知常出列。

他环顾四周,最后目光落到金富轼身上,说道:“金枢密难道认为天使说得有错吗?”

“他敢侮辱我国陛下,就该……”

“就该如何!”郑知常突然大声呵斥,“难道金枢密想要将战火燃烧到我高丽来?”

金富轼冷哼道:“宋国敢打我高丽不成!”

郑知常问道:“金枢密家中可有宋国丝绸、茶叶、瓷器?”

金富轼冷着脸不回答。

郑知常又问道:“金枢密可是学的汉字,读的儒家先贤,以礼而治?”

金富轼说道:“自然是。”

郑知常继续问道:“那华夏正统又是谁?”

金富轼怒道:“现在是宋国要与我们断交!”

“圣人云,诸侯用夷礼则夷之,夷而进于中国则中国之,金国行夷礼,自然是蛮夷,大宋因我们侍奉金国蛮夷,才要与我们断交,自古华夏以礼治天下,我高丽奉行圣人礼学,乃中国之国,文明之邦,岂有侍奉蛮夷乎?”

学富五车的金富轼哑口无言。

大义不容更改,便如同不可违背天下人心一样。

孔子当年开了一个好头,诸侯用蛮夷的礼法就是蛮夷,蛮夷如果用中国的礼法那就是正统中国。

可见孔子不是个血统论者,而是文化论的倡导者。

所以当年辽国将孔子这句话挂在嘴边,以中国自居,称宋朝为南朝。

郑知常又说道:“陛下,天使远道而来,舟车劳顿,臣以为先应当让天使好生歇息,再做相谈。”

王楷连忙说道:“对对对,天使远道而来,小王未能率臣民远迎,又劳烦天使上朝,实有不该,郑翰林,你速速安排天使好生歇息。”

解潜被安排下去,他知道今日的双簧唱得很成功。

高丽有自己的诉求,他们既想臣服于金,又想借大宋的文化来自居正统,还想着在海上与大宋搞商贸。

又因为高丽远离中原,征讨极其费时费力,所以高丽人认为中原王朝绝不会打自己。

事实上,大宋朝历来对高丽的外交政策都比较矛盾。

宋初的时候,希望联合高丽北伐辽国,后来宋辽议和,宋朝又开始防范高丽。

苏轼在杭州做知州的时候,就身体力行,下令明州、杭州不能发船高丽,尤其是不能卖给高丽书籍文献。

他担心这些书籍流到高丽后,辗转到辽国,辽人读了宋人的书,知晓宋朝的地理山川。

这属于泄露国情。

但是,大宋本身又不禁海,还极其崇商,所以和高丽之间的海商往来在朝廷三令五申的禁止后,又打开,贸易一样做。

解潜说要断绝一切商贸,这意味着高丽将无法再买到大宋的商品,那些东西,就相当于21世纪西方的奢侈品一样。

如果一下子把所有奢侈品都断掉,上层的那些富豪,肯定就不答应了。