第20章 背叛者的处置(第2/2页)

他的语气之中,一点没有被人背叛的气恼和愤恨。伯多禄不禁暗中感叹耶稣的慈悲宽和。

“这个人现在是海法的市长,但他自己却并非是祭司出身……而是他的父亲将他立为自己的养子,把海法城作为自己的遗产留给了他。”

伯多禄感叹道,捋了捋自己的胡子,眉头紧皱:“他的父亲叫巴列尔,是和我同时期的祭司。他常年待在王都,为政勤勉。在三年战争时期死战不退,带着四百近卫于安息峡谷坚守三天两夜,最终被波斯人的祭司活活烧死……他的父亲是个英雄。”

也正是如此,才能不足、甚至没有成为祭司的比乌拉尔才得到了如此优待。

他正是沙曼三世继任之后推荐上来的第一批地方官员——在和波斯人的战争中牺牲的祭司和将领的子女,无论有没有才能、是否接受过教育,都被分派到各地成为市长。

当时沙曼三世的新政,让中枢大祭司十分不满。

他认为,让才能不足的人上任,会促进地方腐化、钝化律法的威慑力、让王城的政策落实缓慢,进而让国家的运转变得臃肿。他当众向沙曼三世提出驳斥,但被其他的祭司以更加激烈的言辞斥骂了回去。

大约就是“你根本没有朋友,自然不会有朋友在战争中死去、你根本就不关心他们的孩子吃什么”、“你们这种退居后方的官员,有何颜面削减牺牲在前线的祭司们的荣誉和福利”之类这种程度的话。

在推罗庭上,祭司分为两派互相责骂。而中枢大书记官也没有支持他的意见——因为她的父亲也在战争中牺牲。她也十分支持推罗王的新政。

最终,一个月后中枢大祭司病逝。祭司庭立刻推选出下一任的中枢大祭司,推罗王的各种新政才得以落实。

而伯多禄就是在那个时候,才从地方回到王城的。正因为他没有参与两派之争,反而给那些祭司子女腾出了空,他才能安全的活到现在吧。

想到昔日老友,伯多禄不禁唏嘘:“比乌拉尔的体内,应有他父亲勇敢正直的血。但他不光是长得不如他父亲英俊,性格还如此懒惰自私,养出了一身的白肉……他的父亲明明不是这样的人。”

“他甚至还背叛了王!”

一旁的犹大强调道。

伯多禄失望的叹了口气:“是的,你说的对,犹大。我王……您确实该立个规矩了。您若是只凭爱团结人,必然会有比乌拉尔这样的人为了银钱和虚名而卖您。”

“这个时代,还尊崇所罗门王的智慧而活、依照您的箴言而行的人,实在已经不多了——”

见伯多禄和犹大都是如此强烈的对自己提出建议,耶稣也是微微皱起了眉头思考着:“背叛者吗……”

虽然按耶稣的想法来说,这个城主算不得背叛者。

比乌拉尔并非是为了利而背叛自己——因为他从一开始就是红名的。

不过,若是杀掉他也没有什么损失。从长远来说,还有一些好处。

既然如此……

“那就吊死他吧。”

耶稣开口,轻而易举的决定道:“他既长舌,便要让他死后更长舌;他既藏不住秘密,就应让他的言语也憋在心里。”

“去执行吧,犹大。”

今天有红月!女伯爵来辣——